《孫權勸學》選自《資治通鑒》。該文通過敘述孫權勸學和呂蒙學有所成的故事，表明讀書大有好處的道理，并告誡人們刻苦學習的重要性。
原文
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
閱讀練習
1、文學常識填空。
《孫權勸學》一文作者是 ，是 時代的政治家、史學家。他主持編攥的 ，是我國最大的一部 史書。
2、找出《孫權勸學》一文中的成語并解釋。(寫一個)
3、解釋下面句子中的加點詞。
(1)卿今當涂掌事( ) (2)但當涉獵 ( )
(3)蒙辭以軍中多務 ( )(4)及魯肅過尋陽( )
4、根據語段內容回答。
(1)表現孫權對下屬呂蒙愛護、器重和希望的一句話是：
(2)“刮目相待”后，魯肅有何舉動?說明了什么?
5、將下面的文言句子譯成現代漢語。
①但當涉獵，見往事耳。
②士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!
6、從呂蒙的變化中你得到了什么啟發?請結合《傷仲永》一文簡要談談自己的看法
參考答案
1、司馬光 北宋 《資治通鑒》2、
刮目相待 ：用新的眼光來看待。
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思?，F在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
3、(1)當道、當權(2)粗略的閱讀(3)推托(4)到
4、(1)“卿今當涂掌事，不可不學!”
(2)與呂蒙結友，說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。
5、①只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。(只是應當粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。) ②士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了啊!
6、只要樂于學習，善于學習，就會尋找一切機會去學習，最終有所成就。再聰明的人，如果放棄學習，終將一事無成。
二：
1、文中最突出的描寫方法是什么？
答：用對話的方法進行語言描寫 。
2、本文所揭示的道理對你有什么啟示？
答： 我的啟示是：1、開卷有益，只要有學習，就會有收獲；2、士別三日 刮目相看，我們要以開放的眼光看待別人。
3.句子翻譯
1．卿今當涂掌事，不可不學。
譯文：你今天掌管權事，不可以不學習啊。（√）
2．孤豈欲卿治經為博士邪！
譯文：我哪里是讓你研究儒家經典做個博學多才的人呀?。?radic;）
3．卿今者才略，非復吳下阿蒙！
譯文：你今天的才干和謀略，不再是在吳縣時的阿蒙?。。?radic;）
4、《孫權勸學》選自《資治通鑒》，該書是宋（朝代）司馬光（人名）主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。
5、《孫權勸學》的原因是：“卿今當涂掌事，不可不學”；《孫權勸學》的學習方法是：“但當涉獵，見往事耳。”；《孫權勸學》勸的語言是：“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”；《孫權勸學》的成果是：“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”(以上均填原句)。
6、魯肅的話表現了他驚訝、敬佩的感情，也從側面寫出了學有所獲；文末的“士別三日，即更刮目相待。”（原文）更進一步闡明了這一點。
7、文中可以提煉的一個成語是：士別三日，刮目相看。
8.說說文中描寫的三人各自的性格特點
①孫權：
②呂蒙：
③魯肅：
孫權：豁達、大度，待人坦誠，平易，有幽默感的一位明君；呂蒙：機敏精干，虎虎有生氣的將才；魯肅：忠厚的長者。
9.用原文回答
①孫權為什么要勸呂蒙學習？
答：卿今當涂掌事，不可不學！
②表明呂蒙自己治學的毅力和自信心的語句是哪句？
答：蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
10.魯肅為什么與呂蒙“結友”？
答：因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才，愛才。二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。
11.本文和《傷仲永》在內容和寫法上有什么不同？
答：本文寫呂蒙“當涂掌事”之后，經孫權勸說“乃始就學”，其才略很快就有了驚人的長進；《傷仲永》寫出方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學”而“泯然眾人”。兩文的內容都與學習有關，卻一正一反，一是年長好學，學有所成；一是幼年不學，毫無所成，從不同方面說明了學習的重要性。兩文的寫法不同，本文以對話為主，言簡意豐；《傷仲永》敘議結合，借事說理。
注釋
1、初：當初，起初，這里是追述往事的習慣用詞。
2、權：指孫權，字仲謀，吳郡富春（浙江富陽）人，黃龍元年（公元222年）稱王于武昌（今湖北鄂城），國號吳，不久遷都建業，（今江蘇南京）。222年稱帝。
3、謂……曰：謂，告訴；連用表示“對……說”。
4、呂蒙：字子明，三國時吳國名將，汝南富陂（今安徽省阜南縣東南）人。
5、卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱。
6、今：如今。
7、當涂：當道；當權
8、掌事：掌管事務。
9、辭：推辭，推托。
10、以：介詞，用。
11、務：事務。
12、孤：古時王侯的自稱。
13、豈：難道。
14、治經：研究儒家經典。治，研究，專攻。“經”指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等書。
15、博士：當時專掌經學傳授的學者的官職。
16、邪（yé）：通“耶”，語氣詞，表示反問或疑問的語氣。
17、但：只，僅。
18、當：應當。
19、涉獵：粗略地閱讀。
20、見往事：了解歷史。見，了解；往事，指歷史。
21、耳：語氣詞，表示限制語氣，罷了。
22、多務：事務多，雜事多。務，事務。
23、孰若：與……相比如何；誰像（我）。孰：誰，哪個；若：比得上。
24、益：好處。
25、乃：于是，就。
26、始：開始。
27、就學：指從事學習。
28、及：到了……的時候。
29、過：到。
30、尋陽： 縣名，如今湖北黃梅西南。
31、與：和。
32、論議：討論議事。
33、大：非常，十分。
34、驚：驚奇。
35、者：用在時間詞后面，無翻譯。
36、才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。
37、非復：不再是。復：再。
38、吳下阿蒙：指在吳下時的沒有才學的呂蒙。吳下，指吳縣，如今江蘇蘇州。阿蒙，指呂蒙，名字前加"阿"，有親昵的意味?，F指才識尚淺的人。
39、士別三日：與讀書的人分別幾天。三：幾天，這里指“幾”。
40、即：就。
41、更：重新。
42、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。
43、大兄：長兄，這里是對同輩年長者的尊稱。
44、何：為什么。
45、見事：認清事物。
46、乎：啊。表感嘆或反問語氣。
47、遂：于是，就。
48、拜：拜見。
49、別：離開。
50、為：成為。
51、阿蒙：名字前面加阿，有親昵的意思。
52、肅：指魯肅。
譯文：
當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權掌管大事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁忙來推辭。孫權說：“我難道想要你研究儒家經典當博士嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說（軍中）事務繁忙，誰比得上我（事務多）呢？我經常讀書，自認為有很大的好處。”呂蒙于是開始學習。到了魯肅來到尋陽的時候，（魯肅）與呂蒙討論議事，（魯肅）十分驚奇地說：“以你現在的才干和謀略，不再是當年的吳下呂蒙了！”呂蒙說：“讀書人離別多日，就要重新用新的眼光看待，長兄知道這件事太晚了??！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友，然后分別了。
賞析
該文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”。孫權勸學，先向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現身說法，指出“學”的可能性。使呂蒙無可推辭、“乃始就學”。從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的驚人長進。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎？”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應。從呂蒙的答話中可見呂蒙頗為自得的神態，呂蒙以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。孫權的話是認真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調侃的意味，二者的情調是不同的。其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的故事，說明了人只要肯學習就會有長進，突出了學習重要性。
文章注重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動傳神，富于情趣。寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關系，表明在孫權勸說下呂蒙“就學”的結果，從側面表現了呂蒙的學有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。
道理啟示
（1）不要以一成不變的態度看待他人，要以開放的眼光看待事物。
（2）不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。
（3）要善于聽取他人好的意見并去做。
（4）不但自己要學好，還要催動附近的人也要學習，讓社會也一起進步。
（5）勸人要講究策略。
（6）不要找借口不聽從別人。
（7）只要發奮學習，就能積學修業，學有所成。
（8）讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
（9）一個人即使基礎差，但只要端正態度，刻苦努力，就能學到知識，并提高自己的認知水平和辦事能力。
（10）求知可以改變人的天性。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。只要你愿意，你就會成活并成長。
關鍵詞：孫權勸學
