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    1. 傳播國學經典

      養育華夏兒女

      晝夢

      唐代 / 杜甫
      古詩原文
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      二月饒睡昏昏然,不獨夜短晝分眠。

      桃花氣暖眼自醉,春渚日落夢相牽。

      故鄉門巷荊棘底,中原君臣豺虎邊。

      安得務農息戰斗,普天無吏橫索錢。

      譯文翻譯
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      二月里多覺一天總是昏昏然,但不獨獨是因為夜短才使人在大天白日里睡眠。

      那桃花的氣味又香又暖,當然會令人眼晴自閉。所以直到春渚落日的時候仍然在被魂夢相牽。

      我夢到:故鄉的門巷已被掩埋在蓬蒿亂草之底,那中原的君臣正困伏在一些豺狼虎豹的身邊。

      不知要怎樣才能夠結束戰爭,讓人人都能從事農業生產,好使這普天之下再沒有一個苛吏來橫索稅錢!

      注釋解釋

      饒睡:貪唾。

      不獨:不僅。晝分:正午。

      眼自醉:形容眼自閉。

      春渚(zhǔ):春日的水邊,亦指春水。夢相牽:猶言尚末睡醒。

      荊棘(jīng jí):叢生多刺的灌木。

      豺(chái)虎:指入侵的外族、割據的藩鎮、擅權的宦官等。

      安得:那得。務農:從事生產。

      橫索錢:勒索錢物。

      創作背景

      大歷元年(766),杜甫流離到夔州,寫下了著名的七律組詩《秋興八首》,抒發了他“孤舟一系故園心”和“每依北斗望京華”的家國之思。這首寫于大歷二年(767)的《晝夢》詩,很好地表現了杜甫旅居夔州時的心態。

      詩文賞析
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      “晝夢”,有白日夢之意,題中含有自嘲之意和悲憤之情?!?a href='http://www.fragilecpr.com/guoxue/lunyu/' target='_blank'>論語·公冶長》云:“宰予晝寢,子曰:‘朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也,于予與何誅?!边@里杜甫借用宰予晝寢的典故,說自己如朽木難雕,成不了大器。從晝夢詩中所寫夢中的內容,可以看出詩人命題之意。

      “二月饒睡”四句,解釋晝寢入夢的緣由。冬至以后,白晝漸長,黑夜日短,二月桃花盛開,蝶成群,暖意融融,催人昏昏欲睡。除此之外,前四句詩還說明一個問題,即詩人神志倦怠。造成這種倦怠的原因固然很多,而最根本的原因就是操心焦慮,積勞成疾。杜甫平生憂念家國,身值亂離,憂思更深。詩人不說自己如何關懷時事,積勞成疾,反說自己如宰予一樣碌碌無為,白日深睡,還推說“桃花氣暖眼自醉”。但“不獨”二字,卻深婉曲折地透露了詩人憂勞積思的心態。這樣,“不獨”二字,就為下面記夢暗中留下伏筆。

      “故鄉門巷荊棘底,中原君臣豺虎邊”,以夢的形式,表現了詩人的家國之思。俗云日有所思,夜有所夢,白日成夢,可見思情之深。這兩句所寫夢景,荒涼蕭瑟,與前四句所寫春景看似不太協調,卻真實地將詩人晚年心境刻出來。一合上眼,詩人仿佛回到故園,自安史亂軍掠奪燒殺后,那里已是荒涼冷落,加之回紇、吐蕃屢次侵犯,戰火燒殘了村莊,蒿草叢生,荊棘遍地,墻頭門前除去棲鴉野狐,更無人跡。故國君臣前門拒狼,后門遇虎,唐王朝面臨著種種困擾。這兩句詩,用一“底”、一“邊”字,將國家的危難、社會的災難刻劃得淋漓盡致,又一次抒發了詩人亂離傷痛的悲哀。

      “安得務農息戰斗,普天無吏橫索錢”,這兩句是夢醒后的議論,它緊承夢境寫來:中原君臣處在虎狼之中,故國門巷為荊棘所蔽,國事凋零,民不聊生,唐王朝向何處去?詩人認為只有盡快結束戰爭,讓農民回到土地上去安居樂業,普天之下沒有驕橫的官吏橫征暴斂,唐王朝才會恢復“煌煌太宗業”。結尾兩句詩,充分表達了詩人對戰爭的厭惡、對貪官污吏的憎恨,對人民的無限同情,以及對清明政治的向往。沉痛中滲透著希望。

      此詩題為“晝夢”,前四句寫晝夢之由,筆觸濃麗,所寫春景暖意融融,五、六句記夢中所見,描繪慘淡險惡環境,末二句就晝夢所見發表議論。全詩前后所寫雖有景物氣氛的不同,但麗景的描寫,是為寫心境愁慘服務的,詩人以對美好春光的描寫反襯憂國憂民的心情。故貫穿全詩的感情是悲哀沉重的。詩人巧妙地借說晝夢,將自己晚年憂國思家的強烈感情抒發出來,于自然流轉中凝聚深厚的意緒,很能表現杜甫晚年詩風沉郁蒼茫的特色。

      作者介紹
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      杜甫 : 杜甫(拼音:fǔ)(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩...[詳細]

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