日頭欲出未出時,霧失江城雨腳微。
天忽作晴山卷幔,云猶含態石披衣。
煙村南北黃鸝語,麥垅高低紫燕飛。
誰似田家知此樂,呼兒吹笛跨牛歸?
太陽將出而未出的時分,大霧遮住了江城,又變成細雨霏霏。
忽然天又變晴,卷起帳幔露出了群山;云彩朵朵,好像山石披上了白衣。
村落間到處聽到黃鸝囀鳴,麥垅間看到紫燕在上下翻飛。
誰能像農人一樣知道此中樂趣?他們正招呼兒童騎牛吹笛把家歸。
1.霧失江城:大霧迷漫,看不見江城。雨腳微:雨已經下得很小了。雨腳:落地的雨點。
2.“天忽”二句:寫霧消天晴,山巖之間,霧漸去云未散盡。山卷幔:謂山上的云都像卷帷幕一樣,集中成一團,讓山露了出來。下句學唐詩人包賀詩句“霧是山巾子”而勝之,意思是說云還故意作態,欲去又依依不舍,因此有些山石上的云朵就像人披著一件衣服。
3.麥隴:指麥田。
4.誰似:誰能像。知此樂:知曉這其中的樂趣。
3.“呼兒”句:化用唐崔道融《牧豎》詩:“牧豎持蓑笠,逢人氣傲然。臥牛吹短笛,耕卻傍溪田。”
《二月二日出郊》是宋代詩人王庭珪創作的一首七言律詩。此詩首聯寫出了太陽未出時山城在霧中的特有景色;頷聯寫霧消天晴之景;頸聯是近景,黃鸝語,紫燕飛,一片春日生機;尾聯從物寫到人,用鳥類逢春之樂,襯托田家早耕歸來的愉快心情,抒發了詩人對自然風光和農家生活的喜愛之情。全詩寫景生動,狀物細致,寫作手法含蓄,用語極工穩。
唐宋時,二月二日興踏青出游。此詩即作者二月二日出城郊游,于途中見初春景色,觸景生情而作。具體創作年份不詳。
《二月二日出郊》第一句是拗體,點明剛出郊時的情況,太陽要出還沒有出,第二句寫滿天大霧,以致城都隱在霧里看不見了。這個“失”字用得很活。這里寫的景色就像杜甫寫的“孤城隱霧深”,但煉成“霧失江城”就不落套,而這個“失”字,正是從杜詩歸云擁樹失山村”學來。“雨腳微”是寫大霧像細雨一樣,這兩句寫出山城的特有景色,實際這是天晴的前兆。三四句寫霧消天晴。蘇軾《新城道中》云:“嶺上晴云披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。”這三四兩句較蘇詩要凝煉曲折一些,每句都作兩層,把靜物寫活了,即所謂擬人化。“天忽作晴”把天晴當作有意識的行動,“忽”字對上句“雨腳”來的,原來是作雨,忽然又“作晴”了,四山原來被霧幔遮住,現在山都把簾幔卷起來了。第四句,天雖然晴了,但許多云還未散去,還要故意作態,那些山石上還沒有散掉的云就像人披件衣服似的唐人包賀詩:“霧是山巾子,船為水極鞋。”純粹是打油腔。而這里寫成兩層,把云和石都寫活了,遠非“山巾子”之喻所能比擬。這一聯寫的是大處遠景。五六句是近景,黃鸝語,紫燕飛,一片春日生機。而“語”是聽得,“飛”是看見。“煙村南北”寫行中所見,村南聽到,村北也聽到,那末“出郊”的行動自在其中“麥垅高低”是山城近郊特色,表現地勢不平。黃鸝紫燕的活動樂在其中,而在這里作者仍在襯托人的樂趣。農歷二月二日春耕已開始,一早耕罷放牧歸村,景色如畫,使人想起唐人許多寫牧童的詩句,如崔道融《牧豎》:“牧豎披蓑笠,逢人氣做然。臥牛吹短笛,耕卻傍溪田。”后幾句寫出一幅農家樂圖。
七律中間兩聯易見精采,而尾聯難于中間,首聯尤難。此詩順序而下,極有層次。第一聯寫初出郊時,大霧如雨,連城池都看不見了。三四兩句寫天忽放晴后四山的景色,這一聯是從大處遠處著眼,天云、山石,都采用擬人化的手法,而每句都是兩層意思的復句,兩句句法相對而意思相聯,上句寫山卷幔,應該云霧盡失,下句寫云卻留戀不去,那個“猶”字很用力,和“忽”字對得極工穩。律詩中間兩聯應有變化,這五六兩句雖然也有煙村、麥垅、黃鸝、紫燕四種東西,但各為單句。這兩句作者的視線從遠處收到近處,從大的東西收到小的,從靜物寫到動物。在天晴之后,看到一片生機。結尾又從物收到人,用鳥類逢春之樂,襯托田家早耕歸來的愉快心情。作者沒有直接說自己的感受,但是從筆下自然流露出一種熱愛郊外人物的艷羨之情。
這首詩以寫景生動細致見長,和《送胡邦衡之新州貶所二首》那種橫眉怒目氣壯山河的詩風,恰成對照,可以看出詩人觸景生情,風格是多樣的。
王庭珪 : 王庭珪(1079~1171)字民瞻,自號瀘溪老人、瀘溪真逸,吉州安福(今屬江西)人。性伉厲,為詩雄渾。乾道八年(1172)病逝,終年92歲,去世后葬于安??h山莊鄉下沙村長甫村后山腰,胡銓撰...[詳細]