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    1. 傳播國學經典

      養育華夏兒女

      雨后觀音門渡江

      清代 / 王士禛
      古詩原文
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      飽掛輕帆趁暮晴,寒江依約落潮平。吳山帶雨參差沒,楚火沿流次第生。

      名士尚傳麾扇渡,踏歌終怨石頭城。南朝無限傷心史,惆悵秦淮玉笛聲。

      注釋解釋

      ①觀間門:南京北城門之一,臨長江。

      ②依約:隱約,不分明貌。

      ③沒:隱沒。

      ④楚火:楚地的漁火。楚地,指南京以西一帶,春秋時為楚國地,故稱。次第:按次。

      ⑤麾扇渡:地名,在南京秦淮河上。據《晉書·顧榮傳》載:晉廣陵相陳敏反,據建業。顧起兵討陳敏,與敏軍夾河而陣,榮以羽扇麾之,敏軍遂潰,原因名其地為麾扇渡。

      ⑥踏歌:謂唱歌時以足踏地為節拍?!缎蜁V》:“南方風俗,中秋夜,婦人相持踏歌,婆娑月影中,最為盛集。”石頭城:南京的別稱。

      ⑦南朝:宋、齊、梁、陳四朝的合稱,是我國歷史上幾個短命的王朝。

      詩文賞析
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      這首詩的上半首寫了作者渡江時見到的晚景,“飽掛輕帆”指扯起帆,風吹帆飽滿,正好在暮晴時渡江。“寒江”指天寒時的長江。“依約”隱隱約約。“落潮平”指正在落潮時,江面較平。這句是寫在長江上向遠處的江面望去,隱隱約約看到落潮時,江面比較平,“吳山帶雨參差沒”中“參差”指山高低不平,“沒”隱沒 。這句詩是說雨后,吳地的山還帶雨,還被雨云籠罩著,由于山高低不平,在雨中隱沒,“楚火沿流次第生”是說作者在渡江時,天色從黃昏到夜晚了,漁火先后點起來了。這四句詩描寫了渡江時親眼見到的景物,使人有一種身臨其境的感受。

      這首詩的后半首觸景生情,抒發自己對南朝史事的感慨,詩中的“麾扇渡”在南京秦淮河上。“名士”指顧榮。“踏歌”指用足踏地為節拍唱歌。“石頭城”指南京,也指南朝,前兩句詩相對照,一句贊頌名士顧榮平叛有功,后一句寫南朝的滅亡,從而流露出對南京亡國的傷感,后兩句詩,作者運用典故“秦淮玉笛聲”來寫南朝滅亡的傷心史,不能不使人惆悵,在秦淮河上,又聽到用笛子伴奏,像是又唱起《玉樹后庭花》。這里作者借寫南朝陳后主荒淫亡國的許多傷心事,來怨恨朝廷不引以為戒,致使國破家亡的感慨。

      這首詩在藝術手法上,用詞精煉真切,如前半首中“飽”“輕”都用得真切,風足帆張起來感覺到輕快。還有雨后的山,夜晚的漁火,以及結合“吳山帶雨”“楚火沿流”寫出了山的“參差沒”與火的“次第生”。這動景出神入化,體現了神韻派詩的特點。給人一種詩中有畫的感覺。另一個特點是運用典故,意寓含蓄,耐人尋味。如后半首中,作者兩處用典“終怨石頭城”和“秦淮玉笛聲”。作者詠懷古跡,提到了“怨”,是怨誰呢,傷心什么呢,南朝究竟有什么傷心史呢?作者寫得非常含蓄,有一種讀這首詩不免要翻一翻歷史究竟如何的念頭,特別是最后一個典故“秦淮玉笛聲”道出了作者詠史的原因,抒寫亡國的緣由,可這也是含蓄的,略顯深沉。

      作者介紹
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      王士禛 : 王士禎(1634年9月17日-1711年6月26日),原名王士禛,字子真,一字貽上,號阮亭,又號漁洋山人,世稱王漁洋,謚文簡。山東新城(今山東桓臺縣)人。清初杰出的詩人、文學家。 王士禎為清順治十...[詳細]

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