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    1. 傳播國學經典

      養育華夏兒女

      猴哥帶你一起學習曾國藩智慧第十六講:世界眼光,曾國藩作育人才以圖自強

      作者:猴哥 國學知識 來源:網絡

        《猴哥帶你一起學習曾國藩智慧》

        第十六講、世界眼光,曾國藩作育人才以圖自強

        每天記住一條曾國藩家訓箴言(第十六天):少年經不得順境,中年經不得閑境,晚年經不得逆境。曾國藩人生三境說。

        曾國藩的家訓之所以不同于以前的那些很有名的一些家訓,有一個特別顯著的特點,就是它的內容特別豐富。從家庭教育到社會教育各個層面,無所不包,不僅特別豐富,他的家訓內容里頭還有一個很鮮明的特點,就是具有很強的前瞻性,也就是超前性。

        比如說他教育他最心愛的兩個兒子,對這兩個兒子的教育他是花費了無窮的心血,但是當兩個兒子提出來不愿意參加科舉考試的時候,這個通過科舉考試熬出頭的老爹,居然對兩個兒子表態同意,大兒子曾紀澤考了一次科舉,二兒子索性沒考過,兩個兒子的要求在當時知識分子看來絕對是非理性要求,大多數人很難接受,可曾國藩呢,沒二話,居然同意了。不僅同意了,而且還在這個家書里頭,包括在家訓里頭,給兒子家訓的交談里頭,你不參加科舉考試,你想學什么呢?老大說,我想學西方社會學,沒問題給你找老師,老二說我想學習西方自然科學,沒問題,給你找老師。曾國藩自己這方面不擅長,請人給兩個孩子當老師。都請了哪些人呢?很有名的一些人,李善蘭、華衡芳、徐壽、容閎,這些人,在中國近代史上都是鼎鼎有名的人物。那曾國藩怎么能請到這些人呢?

        這與他和這些人的關系有關,舉例子來看看,一是容閎,一是李善蘭。容閎號稱中國留學生之父。第一個留學的人,是廣東人,小時父親經商,送到了教會學校,從澳門,遷到香港,校長叫布朗,是美國人,疼愛中國孩子,很用心,校長生病了,要回國,但是對中國人的教育熱心,想帶走三個孩子,接受美國的西方科技文明的教育,但是這種想法學生家長未必接受。誰愿意送到那么遠?布校長宣布時,只有十三歲年紀最小的容閎站起來說了一句:“我愿意”。

        布校長帶著三人一起回了美國。這是最早去美國留學的人,另兩人沒堅持下來,只有容閎徹底完成了學業,勤奮,考上了耶魯大學,樣樣出色,現在還能在校史陳列室里看到他的相片,與克林頓、布什等一起,接受學生景仰。

        那時,他畢業在美國可以找到好工作,有人勸他留在美國。但是容閎看到了世界與祖國的差距后,他產生一個最重要的個人理想,教育救國。他想到要讓中國學子去西方接受西方教育,縮小差距。只要能放開心胸,向西方學習,不過三四代人就可以屹立世界東方。事實證明西學東漸開啟了向西方學習的例子,讓我們重新屹立。他毅然回國實現自己的理想?!都~約時報》評價他每個細胞都愛國。1855年,他越過一萬三千海里,回到了祖國。開始在商行做茶葉生意,九江是茶葉中轉基地。他干得特好。有朋友反復給他寫信,華衡芳、李善蘭催他去見曾國藩。

        見了曾國藩,他打定主意,不開口,況且封建的理學宗師與自己有什么共同語言?但事情的發展在意料中也出乎意料之外。進了總督府大廳,朋友們都退走了,只他自己尷尬地面對著曾國藩。過程非常有趣。曾國藩請他落座,一聲不吭地看著容閎。半天不說話,曾國藩的三角眼看著容閎,這讓他緊張。微笑地看,容閎更覺得嚇人。后來想想,太不像話了,你看我,我也看你。也微笑著看曾國藩。二人都不說話。半天,曾國藩哈哈大笑,說先生啊,你到我這里來,想不想帶兵呀?想帶多少兵呀?這是問他的第一個問題。容閎反應也快,自然有答。雖然學過各門學科,但我沒學過軍事學,真不懂。曾國藩一聽,不對,看你神清氣爽,肯定有帶兵的天賦。他趕快否定,真不行,幾輪下來,曾國藩一收笑臉,說你行,肯定行,不行也行。容閎一聽也火了,你說行也不行。曾國藩哈哈大笑,端茶送客。容閎如墜五里霧中。出來見到朋友,特納悶。

        李善蘭聽過他的描述,好了,曾大人一定重用你。為什么這樣試探容閎呀?他有重要的用人標準,“世不患無才,患用才者不能器使,而適用也。吾生平好用,忠實者流。”用人最重要標準是能把他放在合適的位置上,前提是一個意志品格出眾,這樣才能調出才能來。當時是亂世,所有人都求功名而來,他用信仰感召,但是人都有自己的私心,所以曾國藩有名言:“合眾人之私,以成天下之公。”有私心沒問題,但通過私心來完成天下的公業。許多知識分子來就得帶兵打仗,治世講文,亂世講武。他覺得容閎是想謀求功名,反復試探。果然意志堅定,一定有獨到的主張。

        第二次見時,問容閎想怎么樣?他不不敢和盤托出,他就說一條,說他有一個認識,落后打不過洋人,因為他們有兵工廠,我們沒有,這是關鍵。要想振興國家,得有自己的機械廠。曾國藩一聽,重要,怎么辦?得有母雞,有了母雞,才有小雞。形象。曾國蕃覺得有道理。得六萬兩白銀去美國買這種母雞。曾國藩了解不多,但是立即決定沒問題,給六萬八千兩。容閎立即啟程,去了。當時不得了,交給他去美國,稍靠不住怎么辦?那里引渡都沒有,就信他,容閎感動了。買回了一些,建立了第一個機械廠——江南制造局。這時,容閎徹底放心了。這只是實業救國,他想提出教育救國,派出留學生,這更要錢,曾國藩上書,成功派出第一批三十個去留學。這些人回國后大多是各行各業的開創者。要知道,容閎不是幫助腐敗的清政府的。他為什么甘心為曾國藩所用呢?

        再來看李善蘭,他喜愛自然科學。他研究數學,到了微積分的地步,把初等數學發展到高等數學,他無意科舉,喜歡數學研究,但家境一般,最大理想是把《幾何原本》翻譯完,明代徐光啟翻譯了一半,沒完。李善蘭要憑一己之力翻譯完。最后終于翻譯完,沒法出版,沒錢,到處找朋友,好不容易出版了,可是不巧戰火毀了。他急眼了,沒辦法了,聽說曾國藩海納百川,就來找了。李善蘭當時沒名,曾國藩聽說過,趕快相迎。李善蘭多少有點迂,問他能不能幫忙呀?就提出了這個《幾何原本》,他看不懂,但是他說,好沒問題。自掏了六百兩,刻,精刻,大量精刻。李善蘭感動萬分,所以,出計出策,建立了安慶軍械所,引進容閎,都費盡心血。

        回到剛才的問題,為什么像容閎這樣的人才能甘心為曾國藩所用呢?

        這與曾國藩用人有關了,是因為他重視人才,當時有人評價凡有一技一藝之人,都投之于幕府。當時這是普遍的,許多地方大員都養,只有這兒有大批科學家。除了他有開闊胸襟,還有更獨特的原因,我覺得有三點值得學習。

        一是面對這些人才時,他不妄自尊大。中國士大夫精神獨立,造成了心理膨脹,不把別人放在眼里。因此也容易固步自封。一次,他們看到望遠鏡,有許多人都在嘲笑與謾罵這種技藝是淫邪技藝,而曾國藩也看過,在事后的日記中記道,自己看到后,不能明白個中道理,內心悚惕。這些知識分子,怎么行呢?悚惕緊張。不妄自尊大,這是他從容面對開創洋務運動的原因。

        二是切于實際,勇于實踐。他放下心態后,不只是感嘆,還從實際做起,像安慶內軍械所,他從善如流,聽到建議立即就開始組建。他覺得這是重要的起點。過程還親自去視察去問詢。像中國蒸汽機試航時,行駛遲鈍,他一點都不責怪,鼓勵他們從頭再來。徐壽這些人多次實踐,才造成第艘蒸汽機輪船。

        三是有著長遠的規劃。他先建安慶內軍械所,后來建江南制造局,不要小看這兩個廠,這在近代史上地位非常重要。許多第一都在這兒生產。這是劃時代意義。他長遠目光還體現在“此無非為自強之計,不使受制于人”。這是徐圖自強的辦法。不用外國工程師,培養自己的,不只是拿來用用,后來徐壽大化學家,建議他要翻譯西方科技名著。在江南制造局邊建造了江南翻譯局。還派留學生出國,洋務運動的思路是徐圖自強,通過培養自己的人才來強國。他對這些科學家們的態度與其他人根本不同。所以就能理解容閎這引起科學家愿意為他拋頭顱灑熱血。他感慨,要是有幾千個容閎等人,何愁不能自強?“作育人才……使西人擅長之技,中國能諳悉,然后可以漸圖自強。”人才才是強國之本,每個世紀最重要的都是人才,說明曾國藩有了長遠的眼光。

        作業:每天記住一條曾國藩家訓箴言(第十六天):少年經不得順境,中年經不得閑境,晚年經不得逆境。曾國藩人生三境說。

      關鍵詞:曾國藩智慧

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