《易經震卦》曰：“震，君子以恐懼修省。”意思是說：“《震卦》的卦象是震（雷）下震（雷）上，為雷相重疊之表象，如同驚雷震動，天下萬物都驚慌恐懼，君子也應該恐懼警惕，檢討自己的過失。”
《震卦》告誡人們應正確地總結過去，為開拓新的事業奠定堅實的基礎。在前進的道路上應堅持原則，隨時心懷恐懼，反省自己，只有這樣才能命運亨通。
古人云：“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。”每個人都會有過失，人們應該正確認識自己的過失，認真改正。
然而，在現實生活中，往往是旁觀者清，當局者迷，自己犯了錯，卻還堅持認為自己是對的。我們常常將別人身上存在的缺點問題看得清清楚楚，反而不知道自己有哪些需要改善的地方。
孔子的弟子曾子主張“一日三省吾身”，無疑是了解自己的好方法，完善自己的好途徑。只有通過不斷地反省自己，才能發現自己的缺點，并進行有針對性地改善。
唐太宗李世民有一句名言：“以人為鏡，可以明得失。”他對大臣們說：“人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必藉忠臣。”意思是說：“人要照見自己，一定要有明鏡；一國之主要想知道自己的
過失，一定要借助于忠臣。
在同大臣們討論隋亡的教訓時，唐太宗認為，隋煬帝殘暴拒諫，因而使得臣子不敢忠言直諫。為此，李世民要求大臣們“為朕思隋氏滅亡之事，朕為公等思晁錯之誅”，保證不重蹈隋亡的覆轍，不犯漢景帝殺晁錯那種錯誤。
然而世人大多自以為是，尤其是年輕人，往往盲目自信，爭強好勝，總是認為自己比別人高明正確，缺乏自我反省的精神，從而導致是非不清，好壞不明。
俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”如果知道對方的逆耳忠言是為了自己著想，就應當有“聞過則喜”、“從諫如流”的風度。人們認知事物的能力總是有限的，對自身的檢視也是如此，為此，吸取他人的正確意見是必不可少的。倘若聽不進逆耳忠言，過而能改就是一句空話。
唐太宗李世民繼位后，任命杜淹為御史大夫。有一次，杜淹上朝時向唐太宗提議：“中央各部門起草的公文可能會有差錯，應當派御史前去檢查。”唐太宗征詢宰相封德彝的意見。封德彝說：“國家設立的官職都有其明確的職責，官員如果有違法的地方，御史自是應當彈劾糾舉。正所謂：‘不在其位，不謀其政。’御史如果遍索公文，吹毛求疵，那就未免太苛刻了，而且這也不是御史的職能，有侵犯其他機構職能之嫌。”
杜淹聽完封德彝這番話后一句話也沒說。唐太宗很奇怪，問他為什么不申辯。杜淹冷靜地回答：“天下之務，當盡至當，善則從之。”杜淹這種“聞過則喜”、“從善如流”的態度，很值得我們借鑒。
知過能改，最關鍵是“改”。很多人面子薄，即使明知自己不對，也不愿讓別人知道。一旦受到別人的批評，就大傷自尊，覺得非常沒有“面子”。有些人會為此惱羞成怒，強詞奪理，甚至魯莽行事，釀成大錯。
對于“面子”問題，我們要有正確的認識。有的時候，你越是
要“面子”，就越是會丟“面子”。而如果你不怕丟“面子”，真心實意改正錯誤，也許不僅不會丟“面子”，還會贏得他人的尊重，反而為自己爭到了“面子”。
晉朝周處年輕時，為人蠻橫強悍，任性使氣，是個遠近聞名的“浪子”?！?a href='http://www.fragilecpr.com/guoxue/shishuoxinyu/' target='_blank'>世說新語》上說他“兇強俠氣，為鄉里所患”。當時的人把他和“南山虎”、“長橋蛟”并稱為“三害”，而“三害”之中，周處為其中最大的一害。
有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍，其實就是希望“三害”自相殘殺，只剩下一個。周處殺死了老虎，又下河去斬殺蛟龍。周處同蛟龍搏斗了三天三夜，當地的百姓們都認為“三害”都己經死了，輪流慶賀。最終周處殺死了蛟龍活著回來。他聽說鄉里人以為自己己死，并為此慶賀的事情，才知道大家把自己也當成一大禍害，因此，有了悔改的心意。
有個叫陸云的人，聽聞周處有悔改的愿望，便對他說：“古人貴朝聞夕改。君前途尚可，且患志之不立，何患名之不彰！”周處從此以后“勵志好學，痛改前非”，后來終于成為一位屢建奇功的名將，名垂史冊。
“態度決定一切”，只有勇于承認錯誤，知恥而后勇，不斷改進，才能在事業的臺階上一步步前進，最終獲得成功。
關鍵詞：震卦智慧
