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    1. 傳播國學經典

      養育華夏兒女

      第四十解卦,坎下震上——解決問題應盡快行動

      作者:佚名 全集:周易 來源:網絡 [挑錯/完善]

      第四十解卦坎下震上——解決問題應盡快行動

      [卦辭闡幽]

      解:利西南。無所往,其來復吉。有攸往,夙吉。

      彖曰:解,險以動,動而免乎險,解。解利西南,往得眾也。其來復吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解而雷雨作,

      雷雨作,而百果草木皆甲坼。解之時大矣哉!

      象曰:雷雨作,解。君子以赦過宥罪。

      內卦“坎”是險,外卦“震”是動。從困境中走出來,行動自由,表明困難已經解除,故卦名“解”。又,上卦“震”是雷,下卦“坎”是雨,象征春雷發動,春雨沛然,凍結閉塞頓時瓦解,萬物開始復蘇。“西南”乃“坤”卦所居之處,“坤”象征柔與眾,往西南則可解困。

      解:(音謝)分割,分解,解脫。甲:萌芽。坼:開放。

      此卦辭的“利西南”與蹇卦卦辭的“利西南”相同,都是說朝歌的方向。在囚禁中等待從西南方向的朝歌來人,人一到他就會獲得自由,就可以從囚禁地得以脫身。脫身以后就早點走,一刻也不停留;走遲了,恐怕有變。所以叫“夙吉”。所以,此卦辭告誡人們,當解脫困境的時機到來時,要及時迅速地脫離險境。千萬不可遲疑,機不可失,時不再來。

      [爻辭解意]

      初六:無咎。

      象曰:剛柔之際,義無咎也。

      困難既已解除,又有陽剛的“九四”在上待援,自然無咎。

      “象傳”上說:“初六”和“九四”剛柔相應,在這種情況下,應不會有災難,自然無過。這一爻說明,困難開始之初,應盡快解決,才無咎尤。

      九二:田獲三狐,得黃矢,貞吉。

      象曰:九二貞吉,得中道也。

      “狐”是一種多疑,迷惑人的動物,象征小人,而“田獲”就象征著除害的意思。

      此卦有四陰爻,除了君位的“六五”之外,尚有三個陰爻,因此說三狐。“九二”以陽爻居陰位,剛柔而得中,做事果決而不偏激,能夠驅逐迷惑君主的三個小人,就像拿弓箭射狐,射中了,也就得回了箭,所以不僅逐退小人,同時還伸張了正義,此時需堅守正道,才會吉祥。

      “象傳”說:“九二”因得中,而守正道,故吉祥。

      這一爻說明,有困難待解,須守正道,正直的原則。

      六三:負且乘,致寇至,貞吝。

      象曰:負且乘,亦可丑也。自我致戎,又誰咎也?

      “六三”在下卦的上位,又以陰居陽位,象征小人陰柔不正卻居高位,德性和職位不相稱,易遭盜寇,即使守正道,也難免遭羞辱。

      “象傳”說:越職侵權,乘坐高于自己身份的車子,真該羞漸。而使自己招來盜賊,又將是誰的過錯呢?

      這一爻說明,名實相符,勿妄求虛位,才不招惹羞辱。

      九四:解而拇,朋至斯孚。

      象曰:解而拇,未當位也。

      “解”,為解脫的意思。“而”即汝,你。“拇”,即大腳趾,在這里是指“初六”。

      “九四”是陽爻居陰位,本來剛柔相濟而且適中,但用得不當,受到“初六”的不良影響,還不能完全領會守中用中之道。因此,需要解脫與“初六”的關系,就像去掉大腳趾一樣,斷然切除,才會得到“九二”這個朋友的信任。

      “象傳”所說,“未當位也”,是說“九四”未得中,在處緩解之道時,還有欠缺。

      這一爻說明,有中正之德,還要能夠善于運用,不可失之偏差。

      六五:君子維有解,吉,有孚于小人。

      象曰:君子有解,小人退也。

      維:系,束縛。有:又。解:松綁。有孚:戰俘。勝利的貴族把戰俘解開,戰俘愿望歸順做奴隸。

      這一爻說明,寬容和誠信往往是解開“死結”的最好辦法。上六:公用射隼于高墉之上,獲之,無不利。

      象曰:公用射隼,以解悖也。

      “公”,在這里泛指某人,某貴族,并不專指“上六”。“隼”,即兇悍的鷹。“墉”,即宮中高墻。

      “上六”是解卦的最后一爻,此時大難己經解除,為了防止新的險難,需要有備無患,對于剛發生的禍事,要立即撲滅,也就是“夙吉”,宜速不宜遲,越早越好。

      “象傳”說:“以解悖也”,是說防止,反叛作亂之事。這一爻是說,憑高挽強,常備不懈,大難之后,更要戒備。[解卦點悟]

      有問題就要迅速解決

      本卦闡述了解除困難的一般原則。有了困難和危險要盡早感知,并設法解除。在排除困難和危機的時候,一方面要注意方式方法,另一方面,要抓住時機迅速解除。當斷不斷,而紛擾延續過久,就會坐失良機,等釀成大亂再去處理,那一切都太晚了。

      [解卦例解]

      劉基和徐達的免禍策略

      “解”卦告誡人們,遇到問題需要盡早盡快解決。一般的問題是這樣,對于危及生命的事情更應抓住時機迅速行動,切不可猶豫
      不決,否則就沒有第二次機會了。

      朱元璋當上皇帝以后,變得多疑、殘忍,喜怒無常。特別是對開國功臣,更是疑神疑鬼。奪取勝利的朱元璋時時在內心算計怎樣處置這批開國功臣。他從《史記?勾踐世家》的“飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹”這句話中得到啟發:既然己經得到天下,留他們又有何用?

      第二天,朱元璋便下旨建造功臣閣。名為褒功,暗設圈套,一切做得十分隱蔽。但他的詭計瞞過了滿朝文武,卻未瞞過正宮娘娘馬皇后。她知道皇上要用殘忍的辦法對付功臣,雖不滿意,卻又無力阻止。

      當她想起開國功臣劉基時,不忍如此良臣慘遭毒手。馬娘娘想到劉基每隔一天便要為太子授課,便吩咐心腹宮女,將接送劉基的轎子換上了一根被蟲蛀壞的杠子。結果,劉基坐上轎子沒走上幾步就從轎子里摔了出來,腳踝受傷。

      接著,馬娘娘又不失時機地差太監送去兩盒禮品慰問劉基。劉基打開金絲彩盒一看,一盒盛著幾個剩専,另一盒盛著幾個半青半紅的蜜桃。劉基暗想,皇宮里有的是山珍海味、時鮮果品,馬娘娘為何偏偏送來又小又差的剩棗和半生不熟的蜜桃呢?正在納悶,忽聞門外徐達前來。

      徐達問劉基是否知道皇上要在功臣閣賜宴,而且只有開國功臣才去。劉基覺得這功臣宴太突然,再想到馬皇后送剩棗和蜜桃的事情,百思不解的劉基心里豁然開朗:“剩棗蜜桃”不就是“趁早秘密逃跑”之意么!劉基有意想告訴徐達,但仔細一想,又不便直說,只好暗示道:“赴宴時,請切記八字:‘盡忠報國,緊跟萬歲,。懂嗎?”

      徐達聽后,似懂非懂地點點頭。心里好似壓了一塊石頭的徐達,過了半晌才問:“難道慶功宴另有說法?”

      劉基緊盯著徐達,一字一頓地說:“到時便知,切記勿忘!”

      到了那天晚上,功臣閣上君臣歡宴,歌舞升平。酒過三巡,皇帝降旨^今宵赴宴的開國功臣均官晉三級,蔭襲三代。群臣三呼萬歲,歡聲雷動。

      朱元璋起身離席,對群臣說:“朕有國事,不能奉陪,眾卿自便吧!”臨走時又吩咐總管李太監說:“好生侍候眾位大人開懷暢飲!"

      徐達見朱元璋要走,立即想起劉基叮囑的八個字:“盡忠報國,緊跟萬歲”。便悄悄跟下樓來。

      朱元璋見徐達跟隨下樓,惱怒地問:“徐卿不在樓上飲酒,來此作甚?”

      徐達急忙跪奏道:“萬歲夜間回宮,途中需防奸人暗算,臣特來保駕。朱元璋見推辭不了,只好讓其保駕回宮。

      朱元璋走后,李太監頻頻勸飲,眾臣被灌得醉眼目龍。忽然有人大喊:“不好了!失火了!”待群臣驚醒時,四面己烈焰沖天,大家紛紛出逃,但此時樓梯己被抽掉,無路可逃。

      這時,朱元璋正在金華宮和嬪妃飲酒作樂,聽說功臣閣失火,假裝派人去救火。但等到御林軍趕到,功臣閣早己是一片廢墟。朱元璋“大怒”,下令將李太監立即斬首示眾。——可憐的李太監成了替罪羊。

      而劉基,己在早些日子告老還鄉了。

      對于逃命這樣的大事,當然必須抓住時機,果斷快速行動,才能死里逃生。雖然在人生中的厄運并非都那么嚴重,但“解”的規律卻是相同的:不但要有良策,更要抓緊時機,否則,就有可能因分毫之差而誤了大事。

      關鍵詞:解卦智慧

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