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      恒卦智慧:當你總是不能持之以恒怎么辦

      作者:佚名 全集:周易 來源:網絡 [挑錯/完善]

      恒卦智慧:當你總是不能持之以恒怎么辦

      持之以恒是成功之本。

      沒有持之以恒,成功便打了折扣。

      最初的持之以恒以及恒久,是指夫妻之道?!?a href='http://www.fragilecpr.com/guoxue/zhouyi/' target='_blank'>易經》說:“夫婦之道,不可以不久也,故受之以恒;恒者久也。”

      古人認為,感應不能長久,像閃電。男女之間的感應時期,一般是男的在女的下方,女尊男卑,所以感應期是不長久的。而夫妻之道呢,是男的在女的上方,男尊女卑,是正道,是常理,所以是長久的。

      現在的女同胞當然不同意這種說法。

      但有意思的是,千百年來,還是這個樣子,戀愛時期,一般都是男的順著女的,女尊男卑;結婚了之后,就反過來了,男尊女犖。男人先前的那些溫良恭讓一下子全沒了,“男人的嘴臉”全露出來了。

      《易經》說,無論是誰,只要有恒,堅持自己的意志,就能亨通。

      不能持之以恒的人,一般都懷疑自己。

      一是懷疑目前的定位,二是懷疑自己的正確性。

      持之以恒的東西,一定得是正確的。我們有必要重新認識“正道”這個詞。毛澤東說過,人間正道是滄桑。正道是最為重要的東西?!兑捉洝氛f,口月長存,普照萬物,是日月循若固有的軌道運行;四季不斷,生成萬物,是四季遵循自然的法則。正確,才能長久,才能持之以恒。

      《易經》里說了一個故事,狩獵的時候,假如你選的位置不正確,即使你堅守,也不會擒獲任何獵物。

      正確的東西,才值得持之以恒。

      知道是正確的東西之后,就要堅持。

      上進之心人皆有之,但不能安于本位,不能堅守固有的徳行,往往會蒙受羞恥。原因是不能安于本位的人往往不能把事情做好。尤其是自己的德行,無論在什么時候,都要堅守。德行都沒有了,那你就什么都沒有了。

      孔子在《論語子路篇》中也說:“不恒其徳,或承之羞”。

      一個人持之以恒的東西,首先是德行。沒有德行,你就要承受羞辱。

      有時候,你要持之以恒,但別人不讓你持之以恒。

      因為別人認為你不適合。比如說,在某一個行當,某一個崗位,你認為你最合適,而人家認為你不合適,這是一個盲點。

      有過打工或者工作經歷的人都有體驗,堅守柔順服從德行的人,總是能夠長久。

      所以說,有柔順服從的德行,一般能持之以恒。

      但柔順服從,也是有原則和立場的。

      《易經》舉了一個例子,但現在看來是不合適的。它說柔順服從的妻子是正道,堅持這一純正的德行,會吉祥;但對丈夫來說,是不應有的德行。身為丈夫的人,衡a事理,應當以正當與否為依據,不能以服從為美德。

      它的意思是說,立場不同,所以堅持的德行也不同。

      即使是正確無比的東西,也不能夠強迫人家接受。強迫人家接受的東西,都不會持之以恒。因為還沒有變成人家自覺的行為。

      毛澤東當年有兩句話很出名:一句是菩薩是群眾自己立的,搬走它也得靠群眾自己;另一句是重要的問題是教育農民的問題。

      要持之以恒,一定要變成人的自覺。

      不停地活動,相互助長,可以持之以恒。就像風與雷,雷承風而行,風因雷增強。雷厲,風行,都是持之以恒不可缺少的。

      關鍵詞:恒卦智慧

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      恒卦智慧:當你總是不能持之以恒怎么辦

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