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    1. 傳播國學經典

      養育華夏兒女

      第二十九坎卦,坎下坎上——以自制和誠信度過

      作者:佚名 全集:周易 來源:網絡 [挑錯/完善]

      第二十九坎卦,坎下坎上——以自制和誠信度過艱險

      [卦辭闡幽]

      習坎:有孕維心,亨。行有尚。

      彖曰:習坎,重險也。水流而不盈。行險而不失其信。維心亨,乃以剛中也。行有尚,往有功也。天險,不可升也。地險,山川丘陵也;王公設險,以守其國。險之時用大矣哉!

      象曰:水?存至,習坎;君子以常德行,習教事。

      本卦的上、下卦都是“坎”即陷阱,象征其險無比。“坎”經卦的上、下爻均為陰虛而中爻為陽實,象征心中實在,故有“維心”之辭;“坎”形與古字“水”相似,當水流動時,前有凹陷,必注滿之后溢出才繼續前行,無論前方有多少凹陷,水絕不違背這一原則。習:兩個相同的卦相重,兩個坎卦相重,兩個離卦相重,兩個艮卦相重……都叫習。有孚:誠信。

      坎卦是說雖然總是不順利,大志難伸,但還應該講信用,保持心胸開闊、品行高尚。這是告誡人們,即使長期處在不順利、不得志的境地,也需要胸懷廣大和堅守正道。另外,習坎是險上加險,在險難面前,水直往前流而不只是裝滿坑坎,穿過種種險阻而不失掉往前流淌的信念。這是以水的“誠信”來比喻人要講誠信。

      [爻辭解意]

      初六:習坎,入于坎,兇。

      象曰:習坎入坎,失道兇也。

      即陷。“初六”柔弱,在坎卦重重險難的最下方,是陷入陷中的陷,亦即陷的最底層,無法脫身,所以兇險。“象傳”說:到這種地步,己經失去脫險的方法,兇險到了極點。

      這一爻,告誡不可深陷于險中,以致不能自拔。

      九二:坎有險,求小得。

      象曰:求小得,未出中也。

      “九二”也在艱難中前方又有險阻,不過,“九二”陽剛得中,雖然不能完全克服險難,但所求不大時,仍然可以達到目的。“象傳”說:這是由于還在危險中,沒有脫離的緣故。

      這一爻,告誡在險難中,不可操之過急,應逐步設法脫險。

      六三:來之坎,坎險且枕,入于坎,勿用。

      象曰:來之坎坎,終無功也。

      “坎坎”是前臨是險,后倚有險。“六三”陰柔,不正不中,而且夾上下兩個坎卦的中間,進退皆險,處境既險,且倚賴奸險之人,是入于險地,己經陷入危險的深處,任何行動,都不會有用。所以“象傳”說:終究都不會成功。

      這一爻,告誡在重重險難中,不可妄動,應先求自保以待變。

      六四:樽酒簋貳用缶,納約自牖,終無咎。

      象曰:樽酒簋貳,剛柔際也。

      “樽”是酒器。“簋”是裝谷物的竹盤。“缶”是沒有文飾樸素的瓦器。“貳”即二。“約”是儉約。

      “六四”接近尊位的“九五”,本來君臣之間的分際,非常嚴格,但在險難的時刻,剛強的順臣與柔的君,就不能不省去一切繁文縟節,而以誠意代替了。就像一樽酒、一盤飯,再用樸素的瓦器陪襯,由窗戶將簡單的食物送給君王。這樣,才能度過險難,終于沒有災禍。

      “象傳”說:這是剛與柔能夠坦誠的來往,合作無間的緣故,“際”是兩墻相合的界線,有相合相親的含意。

      這一爻,說明險難中,應不拘泥于常規。

      九五:坎不盈,祗既平,無咎。

      象曰:坎不盈,中未大也。

      這一“爻辭”也不易解,“祗”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中央,水還在流入,沒有滿出,還不能脫險。但“九五”陽剛中正,而且在尊位,無論德性與地位,都是以拯救天下的艱難為己任;而且,“九五”己在接近坎卦結束的位置,相當流入坎中的水,己到達平面,不久即可溢出,亦即脫險,所以無咎。

      “象傳”說“九五”雖然得中,但還不夠大。

      這一爻,說明雖然有希望脫險,也應把握最有利的時機。

      上六:系用微鄉墨,于叢棘,三歲不得,兇。

      象曰:上六失道,兇二歲也。

      “系”是縛,“微”是三股的繩。是兩股的繩,與置相同。“上六”陰柔,在坎卦的終極,就像繩索重重束縛,放置在荊棘叢中,三年都不能走,所以兇險。“象傳”說:這是“上六”違背了道理。

      這一爻告誡,在險難輕舉妄動,愈陷愈深,就無以自拔了。

      [坎卦點悟]

      修德修行方能度險

      縱觀坎卦六爻,盡管都處險境,但吉兇不同,這里的關鍵在有無自我約束力和修德守信的精神。能夠做起到這些且又剛健中正者,就能脫離險境。在現實生活中,人難免要遇險,而一旦遇險,一個人能否去修德修行,對于能否脫離險境至關重要,對于長遠的人生事業之路來說也同樣重要。

      [坎卦例解]

      信義救人救己

      一個人能在緊急危險之時,用誠信和正義來勇敢面對,不僅能使自己逢兇化吉,也會讓別人免于災禍。下面這個感人的故事就極好地證明了這一點。

      公元前四世紀,在意大利,有一個名叫皮斯阿司的年輕人觸犯了國王。皮斯阿司被判絞刑,在某個法定的日子要被無辜處死。皮斯阿司是個孝子,在臨死之前,他希望能與遠在百里之外的母親見最后一面。國王感其誠孝,決定讓皮斯阿司回家與母親相見,但條件是皮斯阿司必須找到一個人來替他坐牢。

      這是一個看似簡單其實近乎不可能實現的條件。有誰肯冒著被殺頭的危險替別人坐牢呢,這豈不是自尋死路。但,茫茫人海,就有人不怕死,而且真的愿意替別人坐牢,他就是皮斯阿司的朋友達達蒙住進牢房以后,皮斯阿司回家與母親訣別。人們都靜靜地看著事態的發展。日子如水,皮斯阿司一去不回頭。眼看刑期在即,皮斯阿司也沒有回來的跡象。人們一時間議論紛紛,都說達蒙上了皮斯阿司的當。

      行刑日是個雨天,當達蒙被押赴刑場之時,圍觀的人都在笑他的愚蠢,那真叫愚不可及,幸災樂禍的也大有人在。但刑車上的達蒙,不但面無懼色,反而有一種慷慨赴死的豪情。追魂炮被點燃了,絞索也己經掛在達蒙的脖子上。有膽小的人嚇得緊閉了雙眼,他們在內心深處為達蒙深深地惋惜,并痛恨那個出賣朋友的小人皮斯阿司。

      就在劊子手將屠刀舉起前的瞬間,人們聽到了從雨聲中傳來的呼喊:“我回來了,我回來了!刀下留人,不要殺我的朋友!”

      人們在驚詫中回過神來,只見皮斯阿司從遠處飛快地奔跑過來,一邊跑一邊揮舞著手臂,同時大聲喊著。

      這個令所有人感動的消息,像雨聲中的呼喊一樣,很快傳進了王宮,傳到了國王的耳朵里。國王似乎不敢相信。他親自來到刑場,召見皮斯阿司和達蒙,確認之后,大為感動,當場赦免了他們的死罪,并給予厚重賞賜。

      在艱難困頓之中,如果確實能夠做到守諾誠信,信念堅定,內心誠實而能看到光明亨通,有時真的產生一種神奇的力量,使人們能夠跨越艱難險阻,走出困境。

      關鍵詞:坎卦智慧

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