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    1. 傳播國學經典

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      易經比卦:擇善而交,凈化人際關系

      作者:佚名 全集:周易 來源:網絡 [挑錯/完善]

      易經比卦:擇善而交,凈化人際關系

      《易經比卦》曰:“比之匪人,不亦傷乎?”意思是說:“與行為不端的人交朋友,而且關系非常親密,難道不是一件非??杀氖虑閱??”

      正所謂:“在家靠父母,在外靠朋友。”但并不是任何人都值得我們付出真誠,也不是任何朋友都能給我們帶來益處。好朋友可以給我們帶來很多幫助,而壞朋友卻會給我們帶來很多麻煩,甚至引你走上不歸之路。正如《比卦》所說:“比之匪人,不亦傷
      乎從前,有個農夫在山上砍柴,忽然發現山坡上有一只受了傷的幼小的獅子。農夫很善良,他把小獅子抱回家喂養,為它洗澡、梳毛,照顧得無微不至。小獅子就像一只忠誠的小狗一樣天天跟著農夫進出家門,顯得非常溫順和可愛。一天天過去,小獅子很快長成了一只威猛的雄獅,農夫非常高興。

      有一天,農夫上山去砍柴,他就騎著獅子走在大街上向人炫耀。

      一個過路的小孩看到了,他很驚訝地問農夫:“你不怕獅子吃掉你嗎?”

      農夫說:“怎么會呢?我們之間的關系那么好。”

      說完他們繼續往前走,剛走不遠,遇見一只小狗,小狗就問獅子說:

      “你為什么不吃掉這個人呢?”

      獅子說:“怎么會呢?我們之間的關系那么好。”

      他們就這樣走到了山上。忽然下起了大雨,山路被雨水沖塌,他們回不了家,身上帶的食物也被大風卷走了,他們就在山上的一個密樹林里等著雨停。

      一天過去了,獅子餓得圍著主人打轉;兩天過去了,獅子舔主人的手腳;三天過去了,獅子對他的衣服進行了撕咬;四天過去了,獅子對他呲起了牙齒;第五天,農夫正要去愛撫獅子的時候,獅子瞪著血紅的眼睛向他撲了過去,頓時把他撕成了碎片,農夫至死也不明白平日那么溫順的獅子為什么會吃掉他。
      這個故事告訴我們這樣一個道理:朋友,有些是建立在利益之上的,有些被你視為親密無間的朋友往往會在你毫無準備之時給你致命的一擊。為此,我們交朋友應有所選擇,應根據對方的品德和本性來進行揀選,而不要一時頭腦發熱,來者不拒。

      對于年紀相仿的朋友,相互之間經常是相互影響,彼此常常是無話不談,互訴衷腸,甚至可以達到言聽計從的程度,為了哥們兒義氣可以上刀山、下火海。如果交到一位行為不端的朋友會后患無窮,對方的行為必然會對你造成潛移默化的影響,久而久之,難免使自己也染上不良的習氣。

      俗話說:“人上一百,形形色色。”一個人的交際圈里難保不會潛伏著幾只“披著羊皮的狼”,時刻想拉你下水,為其所用。如果在交友過程中不進行選擇,盲目地以“四海之內皆兄弟”來自我標榜,就很可能引“狼”入室,與“狼”共舞,終將自毀前程。很多人不講原則,泯滅了良心,當落入他人精心設計的陷阱、最終走上不歸之路的時候,才會恍然大悟,悔恨交加地說:“是朋友害了我!是朋友毀了我!”很多人之所以走上違法犯罪的道路,都與交往不慎有關。

      古人說:“一生之成敗,皆關乎朋友之賢否,不可不慎之
      也。”與誰交朋友、交到何種程度,不是一個簡單的個人愛好問題,而是關系到自己的前途命運、聲名信譽的原則問題,應該慎之又慎。因此,我們一定要始終保持清醒的頭腦,堅持擇善而交。弄清所交之人的品行和目的,擇其善者而近之,其不善者而遠之。多與有涵養、講品位、重操守、愛學習、求上進、干事業的人交朋友。

      在此,我們不妨學學孔子的交友之道。子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”意思是說:“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。與正直的人交朋友,與誠實的人交朋友,與見多識廣的人交朋友,這是有益的。與玩弄手腕的人交朋友,與阿諛奉承的人交朋友,與巧言令色的人交朋友,這是有害的。”

      不僅如此,我們還應該適度精簡交友圈。人生在世固然離不開朋友,但是一個人的精力畢竟是有限的,如果把大量的時間與心思放在接待應酬甚至逢場作戲上,勢必會擾亂心志,影響工作。因此,堅持以事業發展為著眼點,以品行修養為準繩,來適當精簡交友圈,就顯得十分必要。

      關鍵詞:比卦智慧

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