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      革卦故事:明帝守光武成法,初九:鞏用黃牛之革。

      作者:佚名 全集:周易 來源:網絡 [挑錯/完善]

      明帝守光武成法,初九:鞏用黃牛之革。

      【初九:鞏用黃牛之革。爻解】此為革卦第一爻。鞏,用皮革捆扎東西使之牢固。這是說:用黃牛皮結實地捆緊。黃為中色,象征中正之德。牛性馴順。革即牛皮,堅韌不拔。初九陽爻陽位,性至剛,位不中?!断髠鳌氛f:“鞏用黃牛,不可以有為也。”表明變革初始,時機不成熟,不可貿然采取激烈的行動,只能繼承傳統、遵守成法。

      【初九:鞏用黃牛之革。故事】東漢明帝劉莊即位以后,一切遵奉他父親光武帝時制度,使光武中興政治安定、經濟發展的局而得以繼續。因此,明帝以及隨后的章帝在位期間,史家稱為“明章之治”。

      漢明帝熱心提倡儒學,命皇太子、諸王侯及大臣、功臣子孫學習經學,又為外戚樊氏、郭氏、陰氏、馬氏諸子立學于南宮,號稱“四姓小學”,設置五經師以授其業。

      為政苛察,總攬朝政,權不下移。他嚴令后妃之家不得封侯參政。如他的姑姑光武帝之女館陶公主為兒子求任郎官,他不允許,僅賜錢千萬。他對群臣說:“郎官不是一般官職,外放地方,主宰百里左右地區,任用不當,百姓遭殃,不能馬虎。”

      功臣竇融子孫驕縱違法,漢明帝下詔嚴懲,竇融長子竇穆、孫子竇勛、竇宜都因罪被處死。

      他在位期間,恢復和發展了漢族與少數民族的友好關系,隨著對外交往的發展,佛教已在西漢末年傳人中國。漢明帝聽博士傅毅說西方有神,于是派遺郎中蔡惜、秦景西赴天竺(今印度一帶)求取佛經及和尚,并在洛陽修建中國第一座佛教廟宇白馬寺。

      漢明帝在位十多年,吏治比較清明,境內安定,百姓安居樂業,不到二十年時間,人口增加一千多萬。

      明帝守光武成法,初九:鞏用黃牛之革。人生啟示

      變革之道,應守持中態度。古人說:過猶不及。又說:欲速則不達。在條件不成熟、時機不適合的時候,不貿然行動,不盲動冒進,以免進一步退兩步的悲劇發生。古代許多朝代的第二代皇帝多采取基本遵循前朝(多是開國者〉成法制度,保持政策方略在一段時期內的延續。穩健的守成者比盲目冒進者治理社會還要進展得快些,因為他們順應客觀時勢,腳踏實地,一步一個腳印地前進。

      關鍵詞:革卦故事

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