揚雄小得坎險世，九二：坎有險，求小得。
【九二：坎有險，求小得。爻解】這是坎卦的第二爻。此爻是說，坎中有險阻，有求但難得到滿意的結果，只能有小的收獲。此喻仁人君子在坎險之世，僅能有小得之幸，而不能獲得大功。
【九二：坎有險，求小得。故事】西漢后期，四川郫縣出了位文化巨人，他就是著名的哲學家、文字學家、文學家、歷史學家揚雄。
揚雄生來口吃，不善言談，卻自小喜歡學習。聽說成都有位道家高人嚴君平，揚雄從郫縣來到成都，決心拜他為師。
在成都的一條小街上，擺著一個小小的算命攤，就是嚴君平的居住地。地方雖小，每天來算命的人卻不少，但嚴君平每天掙夠了飯錢，就關起門來讀《老子》，研《易經》。
揚雄投到嚴君平門下，嚴君平見他是位可造之才，就悉心教授他。在嚴君平那里，揚雄學習了《易》、《老》及其他各種知識，為今后的發展打下了基礎。揚雄又以他的文學天才，有感而發，模仿屈原、司馬相如的騷賦，寫成后世稱道的華麗文章，流傳到了全國各地。
學成之后，揚雄抱著遠大的期望，從四川來到了京城，希望能夠施展他的抱負?？墒?，當時政治黑暗，小人當道，盡管揚雄學富五車，竟找不到施展才華的地方。幸得一位在皇帝身邊的老鄉推薦，揚雄才得以成為皇帝的文學侍從。每次，皇帝出游就讓揚雄隨從，回來后，就要揚雄作賦。
皇帝見揚雄寫的賦很好，十分賞識他，就讓他當了黃門郎的小官。揚雄在每次作賦時，都隱晦地寓含著勸諫皇帝不要驕奢浪費，應愛惜民力等思想，但皇帝只欣賞他文章的華麗辭藻，根本不懂揚雄的深義。所以，連換了兩個皇帝，都只把揚雄當一個御用文人，一次升遷的機會也不給他。
王莽篡漢前夕，一批無恥文人紛紛造作符命，揚雄精通奇字，造作符命對他說來輕而易舉，因為符命不過是借文字來宣傳一種宗教預言，但揚雄堅決不獻符命，一些了解他的人就說，他只有清靜、寂寞的命。
但揚雄就這樣甘于清靜寂寞，終身未做大官，在貧閑中了卻一生。
揚雄小得坎險世，九二：坎有險，求小得。人生啟示
在坎險的世道中，像揚雄這樣才高八斗的曠世之才，無論怎樣奮斗，最多也只能是“小得”的人生結局。而那些奸險的小人，才是如魚得水，官運亨通。“小得”還算幸運的，更多的則是兇險的結局。所以，聰明人在坎險之世，多主張隱而不露，以免招禍。這種人生態度雖不敢說有殺身成仁的無畏精神，但肯定是一種理性的明智精神。
關鍵詞：坎卦故事
