始皇冥豫何可長，上六：冥豫，成有澈，無咎。
【上六：冥豫，成有澈，無咎。爻解】此為豫卦第六爻。冥，夜晚；渝，變化。此爻是說人在一天勞作之后的夜晚，去尋求享樂，白天所成就的事情就有變化，但也沒有多大災咎的。喻人事，比喻人在功成業就的晚年，追求享樂豫逸，雖然功業有變，但他本人卻可保無災咎，但后人難以長久。
【上六：冥豫，成有澈，無咎。故事】賈誼在《過秦論》中，有段稱頌秦始皇的名文，文中說：“及至始皇，奮六世之余烈，振氏策而御宇內，吞二周而亡諸侯。履至尊而制六合，執敲撲以鞭笞天下，威震四海。”可見秦始皇一時的威勢。
秦始皇統一中國，本想把自己的王朝傳于萬世，所以，他自命始皇，然后是二世、三世以至萬世。但他登位后，不行仁政，窮奢極樂，結果只傳到他兒子胡亥手屮就完蛋了。
大家都熟知秦始皇的暴政，對他窮奢極樂卻不大了解，這里就講三個片斷。
一是不斷出游玩樂。自秦始皇自命始皇后，他就經常帶著一幫文武大臣到全國風景名勝去游玩。東南西北，全國各地的名勝，他都要去玩一玩。
東面的碣石，南面的瑯琊，隴西、北地都被秦始皇光顧過。每到一地，秦始皇不僅游樂無倦，還要刻什么石，來歌頌他的功德。弄得地方官和老百姓苦不堪言。
到有的地方，秦始皇玩起興趣了，竟然幾月不離去?！?a href='http://www.fragilecpr.com/guoxue/shiji/' target='_blank'>史記，秦始皇本紀》就記載說，秦始皇“南登瑯琊，大樂之，留三月”。一住就是三個月。真是害苦了當地的百姓。
二是修建阿房宮。秦始皇大約四處游玩厭倦了，就決定在咸陽修一座供他淫樂的阿房宮。阿房宮東西有五百步，南北有五十丈，用的都是名山的石料，深山的名材，修建的民工達數十萬人。
阿房宮修成后，秦始皇又修建了無數宮觀，并用條條復道連起來，然后，在阿房宮各宮室充配無數美女，把阿房宮變成秦始皇發泄淫欲的場所。秦始皇想到哪一個宮室，就到哪一個去與美女淫樂，每次淫樂，還有樂師在外吹奏音樂，供秦始皇淫樂助興，真是荒淫透頂。
三是修建驪山的墳墓。秦始皇是個十分相信神仙的迷信人物，但他被方士一次次地欺騙，都沒有見到神仙，找到不死的神藥。為在死后的世界里，像在生時一樣窮奢極樂，秦始皇調動了幾十萬人的民工，在驪山修建墳墓。
說是墳墓，實際上是修建在地下的豪華宮殿，修建用的材料都是名貴的樹木、石頭，宮殿里的裝飾物品全是金銀財寶。為了在地下有人保護自己的皇帝地位，還在墳墓中修建了許多兵馬俑，成千上萬?，F在兵馬俑出見天日，成為震驚世界的出土文物。
秦始皇窮奢極樂，雖然沒有在他手中喪失秦國政權，但他的作為卻為秦二世而亡埋下伏筆，使顯赫一時的大秦帝國在短短的十多年時間，就滅亡了！
始皇冥豫何可長，上六：冥豫，成有澈，無咎。人生啟示
人在功成名就，在晚年時間，沉湎于享樂，都可稱作“冥豫”。其結果，不但會毀掉巳成的事業，如秦始皇一祥，就會晚節不保。因此，“冥豫”雖然對本人的結局可以‘‘無咎”，但絕不應作為榜樣。人在功成名就之后，在其晚年時節，應該像創造功業的青壯年一樣，謙虛謹慎、踏實做人，這樣不僅可以“無咎”，更可長久地獲得社會、世人的稱頌，避免“何可長也”的結局。
關鍵詞：豫卦故事
