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    1. 傳播國學經典

      養育華夏兒女

      太平御覽·果部·卷三

      作者:李昉、李穆、徐鉉 全集:太平御覽 來源:網絡 [挑錯/完善]

      ○甘

      謝承《后漢書》曰:丹陽張磐,字子石,為廬江太守。尋陽令常餉一奩甘,其小男年七歲,就取一枚。磐奪取,付還。卒以兩枚與之,磐奪兒甘,鞭卒曰:"何故行賂於吾子!"

      宋書》曰:彭城王義康,時四方獻饋,皆以上品薦義康,而以次者供御。上常冬月啖甘,嘆其味并劣。義康在坐,曰:"今年甘殊有佳者。"遣人還東府取甘,大三寸。

      又曰:玄嘉末,魏太武征彭城,遣使送九種鹽并胡鼓,仍求黃甘。

      梁書》曰:呂僧珍既有大勛,任總心膂,性甚恭慎。當直禁中,盛暑不敢解衣。每侍御坐,屏氣鞠躬,果食未常舉筯。常醉后后取一甘食,武帝笑謂曰:"卿今日便是大有所進!"祿外令月給錢十萬。

      《唐書》曰:羅浮甘子,開玄中始有山衫曛於南樓寺,其后常資進獻。幸蜀、幸奉天之歲,皆不結實。

      又曰:天寶中,中書門下奏曰:"臣等今日因奏事承德音:'聞江南為橘,江北為枳,蓋以地氣有殊,物性因變。朕近於宮內種甘子樹數株,今秋已來,結實一百五十顆,乃與江南及蜀道所進無別,亦可謂稍異也。'"

      《晉令》曰:閬中縣置守黃甘吏一人。

      《風土記》曰:甘,橘之屬,滋味甜美特異者也。有黃者,有赪者。赪者謂之壺甘。

      《廣志》曰:甘有二十一核。有成都平蒂甘,大如升,色蒼黃。犍為南安縣出黃甘。

      《神異經》曰:東方朔云:"東南外有建春山,其上多美甘樹。"

      《京口記!曰:京城東門射堂前,柑樹十馀株。

      盧諶《祭法》曰:冬祠用柑。

      《襄陽記》曰:李衡,字叔平,為丹陽太守。衡母欲治家,妻輒不聽。后密遣十人,於武陵龍陽洲上作宅,種柑千樹。臨死敕兒曰:"汝母惡吾匹治家,故窮如是。吾洲內有千頭木奴,不責汝衣食,歲上一匹絹,亦足用矣。"及衡甘成,歲得絹數千匹。

      《荊州記》曰:枝江有名甘。宜都郡舊江北有甘園,名宜都甘。

      《湘州記》曰:州故大城內有陶侃廟地,是賈誼故宅。誼時種甘,猶有存者。

      崔豹《古今注》曰:甘實形如石榴者,謂為壺甘也。

      《唐新語》曰:益州每歲進甘子,皆以紙裹之。他時,長吏嫌紙不敬,代之細醇。既而恐甘子為布所損,每懷憂懼。俄有御史甘子布至,長吏以為推布裹甘子事,俱曰:"果為所推!"及子布到驛,長吏但敘以布裹甘子為敬。子布初不擲戟,久而方悟,聞者莫不大笑。

      又曰:安祿山將反,宰臣韋見素請以平章事追之,玄宗許焉。草詔訖,中留之,遣中使輔璆琳送甘子,且觀蒲頒。璆琳受賂而還,因言無反狀。玄宗謂宰臣曰:"祿山必無二心,詔本氬覼焚矣。"

      《異苑》曰:河內司馬玄胤,玄嘉中為新淦令,喪官。月旦設祭,甘化而為鳶。

      又曰:南康皈美山石城內,有甘橘橙柚。就食其實,任意取足。脫持歸者,便遇大虺,或顛仆失徑,家人啖之亦病。

      《述異記》曰:南康郡有東望山,營民入山頂,有湖清深;又有果林,周四里許,眾果畢植,間無雜木,行列整齊,如人功也。甘子熟,三人共食致飽。訖,懷二枚欲以示外人。便還,尋覓向逕,回旋半日,迷不能得。即聞空中語云:"放嘶允,乃聽汝去!"懷甘者恐怖,放甘於地,轉眄即見歸徑,乃相與俱卻返。

      《廣古今五行記》曰:唐高宗調露中,連州見一甘樹,四月中有子,如拳大,剖之,有兩頭蛇。

      又曰:唐光宅中,季崇直任益州刺史。廳事前有甘樹,有子大如雞子,晚熟,微有小孔如針??す傧坍愔?,方欲將進,久而方罷。因剖之,得一赤班蛇,長尺馀。崇真后為兵所殺。

      王廙《洛都賦》曰:若夫黃甘、荔枝,殊遠之珍,雖非方土之所產,重九譯而來臻。

      潘岳《笙賦》曰:披黃苞以授甘,傾縹瓷以酌酃。

      張載詩曰:三巴黃甘,瓜州素柰,渴者所思,銘之裳帶。

      郭璞《柚贊》曰:厥苞橘柚,精者曰甘。

      孔坦表曰:天恩例賜,酃酒黃甘,不勝受遇,謹表以聞。

      張衡《七辯》曰:離支、黃甘。

      宗炳《甘頌》曰:煌煌嘉賓,磊如景星,南金其色,隨侯厥形。

      ○橘

      焦贛《易林·剝之屯》曰:北山有萊,橘柚所聚。荷囊載畚,盈我筐筥。

      尚書·禹貢》曰:淮海惟揚州,厥苞橘柚錫貢。(小曰橘,大曰柚。其所苞而致者也。錫命乃貢,言不常也。)

      周禮·冬官上·考工記》曰:橘逾淮而北為枳,此地氣然也。

      《春秋運斗樞》曰:旋星散為橘。

      史記》曰:蘇秦說燕文侯曰:"君誠能聽臣,齊必置魚鹽之海,楚必致橘柚之園。"

      《漢書》曰:江陵之千樹橘,其人皆與千戶侯等。

      《東觀漢記》曰:馬援好事,至荔浦,見冬筍,名曰苞筍,上言:"《禹貢》'厥苞橘柚',疑謂是也。"

      又曰:建武中,單于來朝,賜橙橘。

      謝承《后漢書》曰:張磐為廬江太守,尋陽令餉橘一奩,小男年七歲,卒以兩橘與之。磐還橘鞭卒。

      又曰:沛國桓嚴,字文林,罷鄮縣,舍揚州從事屈豫室。廷有橘樹一株,遇其實熟,數垂室內,嚴乃以竹蕃樹四面。時風吹動,兩實墮地,以書繩縛系樹枝。

      《后漢書》曰:廉范為成都太守,部人楊由善風云占候。常有風吹削哺,(哺當主柹,音孚廢切。)太守以問由,對曰:"方當有薦木實者,其色黃赤。"頃之,五官掾獻橘數苞。

      《魏志》曰:倭國有橘,不知滋味。

      《吳志》曰:陸績年六歲,於九江見袁術。出橘,績懷三枚,拜辭墮地。術謂曰:"陸郎作賓客,而懷橘乎?"績跪答曰:"喻彘遺母。"術大奇之。

      《吳錄·地理志》曰:朱光祿為建安郡,中庭有橘,冬月樹上復裹之。至明年春夏,色變青黑,味尤絕美?!渡狭仲x》曰:"盧橘夏熟。"盧,黑也,蓋近是也。

      《吳歷》曰:吳王饋魏文帝大橘,魏文帝詔群臣曰:"南方有橘,酢正裂人牙,時有迢獰呯。"

      《建武故事》曰:咸和六年,平西將軍庾亮送橘,十二實共同一柢,以為瑞異,百官畢賀。(《中興書》曰:王者德盛,則嘉禾生。橘亦嘉味之流。)

      《晉宮閣名》曰:華林園,橘十一株。

      《宋書》曰:孝武大明中,芳香琴堂東西,有雙橘連理,改芳香琴堂為連理堂。

      《齊書》曰:豫章王嶷薨,忽見形於第后園,乘腰輿指麾處分,呼直兵。直兵無手板,左右授一玉手板與之,曰:"橘樹一株死,可覓補之!"因出后園閣,直兵倒地,仍失手板。

      南史》曰:虞愿始數歲,家中橘樹冬熟,諸兒競來取之,愿獨不取,家人皆異之。

      《三國典略》曰:梁侯景未平,王剎電獻嘉橘一蒂二十五子于湘東王。王答之曰:"昔文康獻橘,十有二子,用今方古,彼有慚色。今景之兇惡既稔,凱歌之聲已及,嘉瑞遠臻,但增鯁慰"

      《晏子》曰:胩子使楚,楚王謂其左右曰:"晏嬰,習蓋者也,吾欲傷之。"坐定而縛一人至,問"何為",曰:"齊人,坐盜。"王視晏子曰:"齊人善盜乎?"晏子對曰:"嬰聞橘生於淮北則為枳,枝葉徒似,其實味不同,水土異也。今民生於齊不盜,入楚,得無效楚民善盜耶?"王笑曰:"寡人取病焉。"

      又曰:胩子使楚,楚王進橘置削。晏子并食不剖,王曰:"橘當云剖。"對曰:"臣聞之,賜人主前者,瓜桃不削,橘柚不剖。今者萬乘無教,故不敢剖,臣非不知也。"

      莊子》曰:三王五帝之禮義法度,譬猶樗沔橘柚,其味相反,而皆可適於口。

      淮南子》曰:夫橘樹之江北,化而為橙。

      呂氏春秋》曰:常山之北,投淵之上,有百果焉,群鳥所食?;街畺|,青馬之所,有甘櫨焉。(箕山,許由隱所。青馬,昆侖山東。)江浦之橘,云夢之柚,漢上之卷,所以致之。(菤,菤耳也。音卷。)

      山海經》曰:洞庭之山,其木多橘。

      《正論》曰:橘柚之貢,堯舜不常;山龍華蟲,帝王不以為褻服。而命臣馀黃甘厭文繡者,蓋以萬數者也。

      《鹽鐵論》曰:孝武皇帝平百越,以為園圃,而貿蒼厭橘柚。

      宋躬《孝子傳》曰:王靈之,廬陵西昌人。喪父母,二十年鹽酢不入其口。所住屋,夜有光。廷中橘樹,隆冬三實。

      《會稽先賢傳》曰:嚴遵從光武,遇蜀郡獻橘、栗,上持付公卿,遵獨不取。(已具甘中。)

      《水經》曰:劉備時,巴兢結舫水居者五百家??h有甘橘官荔枝園,夏至則熟。二千石常設廚膳,命士大夫共會樹下食之??h北有稻田,出御米也。

      《南夷志》曰:甘橘,大厘城有之,其味甚酸。穹〈貝猋〉有橘,大如復杯。

      《湘州記》曰:泉陵縣有焦山,山上多橘。

      裴淵《廣州記》曰:羅浮山有橘,夏熟,實大如李。

      《云南記》曰:云南出甘、橘、甘蔗、橙、柚、梨、蒲桃、桃李、梅杏,糖酪之類悉有。

      《魏王花木志》曰:盧橘:蜀生有給客橙,似橘而非,若柚而香,冬夏華實相繼,或如彈丸,或如拳,通歲食之。亦名盧橘。

      《異物志》曰:橘為樹,白華而赤實,皮既馨香,又有善味。江南則有之,不生他所。交阯有橘,置長官一人,秩三百石,主歲貢御橘。

      《續搜神記》曰:晉孝武帝世,宣城秦精常入武昌山中彩茗,忽見一人,身長一丈,通體皆毛,從山北來。乃探懷中二十枚橘與精,甘美異常。(具茗中。)

      《異苑》曰:南康歸美山石城有橘,就食任意取足。脫持歸者,便道遇大虺。(具甘部。)

      任昉《述異記》曰:越多橘柚園,越人歲多橘稅,謂之橘籍。(吳闞澤表云"請除臣之橘籍"是也。)越中有王氏橘園、胡氏梅山、賀氏之瓜。

      《廣五行記》曰:陳后主夢黃衣人圍城,繞城橘樹盡伐去之。及隋兵至,上下通服黃衣,未幾為隋攻圍之應。

      《嶺表錄異》曰:山橘子,大者冬熟,如土瓜;次者如彈丸。其實金色而葉綠,皮薄而味酸,偏能破氣??蛷V之人,帶枝葉藏之。入膾醋,尤加香美。

      《楚辭》曰:皇后嘉樹,橘來服。(皇,天也。后,土也。服,忽也。言皇天后土,生美橘樹,異於眾也。)受命不遷,生南國。深固難從,更其壹志。綠葉素榮,分其可喜。

      又曰:斬伐橘柚,列樹苦桃。

      司馬相如《子虛賦》曰:橘柚芬芳。

      又《上林賦》曰:盧橘夏熟。(郭璞注曰:蜀中有給客橙,即橘也。冬夏華賓相繼也。)

      揚雄《蜀都賦》曰:於西則鹽泉鐵冶,橘林銅陵。

      張衡《南都賦》曰:游女弄珠於漢皋之曲。(注曰:游女,漢女也。鄭大夫交甫於漢見之,而贈以橘柚。)

      曹植《橘賦》曰:播萬里而遙植,列銅雀之園廷。背漢洲之暖氣,處玄朔之肅清。

      孫楚《杕杖賦》曰:朱橘甘美,紫梨甜脆。

      傅玄《菊賦》曰:詩人睹王雎而詠后妃之德,屈平見朱橘而申貞臣擲昃焉。

      繁休伯《三胡賦》曰:額似鼬皮,色像葳菉。

      左思《蜀都賦》曰:家有鹽泉之井,戶有橘樐之園。

      《柏梁臺詩》太官令曰:樗沔橘栗桃李梅。

      《古詩》曰:橘柚垂華實,乃在深山側。聞君好我甘,竊獨自燈希。

      崔琦《七蠲》曰:于斯江皋,實產橘柚。孟冬之月,於時可食。撫以玉手,永用華飾。

      王褒《僮約》曰:南安拾栗彩橘。(南安,縣名,出好栗、橘。)

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