○蒲類
《漢書》曰:蒲類,王治天山西疏榆谷,去長安八千三百六十馀里。
《后漢書》曰:蒲類國,王居天山西疏榆谷。廬帳而居,逐水草。頗知田作,有牛、馬、駱駝、羊畜,能作弓矢,國出名馬。蒲類,本大國也,前西域屬匈奴時,蒲類王得罪單于,單于怒,徙蒲國人民六千馀口,內之匈奴右部阿惡地,號曰阿惡國。初徙居時,甚貧羸,不能者逃亡在山谷間,故得留為蒲類國云。
○小宛
《漢書》曰:小宛國,王治扜零城,去長安七千二百一十里,東與婼羌接。
○精絕
《漢書》曰:精絕城國,王治精絕城,去長安八千八百二十里,地厄狹,西通扜彌四百六十里。
○渠勒
《漢書》曰:渠勒國,王治鞬都城,去長安九千九百五十里,東與戎盧接。
○依耐
《漢書》曰:依耐國,王治去長安萬一百五十里,北至疏勒六百五十里。少谷,寄田莎車、疏勒。
○無雷
《漢書》曰:無雷國,王治無雷城,去長安九千九百五十里。衣服類烏孫。
○難兜
《漢書》曰:難兜國,王治難兜城,去長安一萬五千一百五十里,西與大月氏接。種五谷,有金、銀、銅、鐵,作兵。
○孤胡
《漢書》曰:孤胡國,王治車師柳谷,去長安八千馀里。
○山國
《漢書》曰:山國,王治去長安七千一百七十里。出鐵,民山居,寄田糴谷於焉耆。
○烏貪
《漢書》曰:烏貪訾離國,王治于婁谷,去長安萬三百三十里。
○卑陸
《漢書》曰:卑陸國,王治天山乾當谷,去長安八千六百八十里。
○郁立師
《漢書》曰:郁立師國,王治內咄谷,去長安八千八百三十里。
○劫國
《漢書》曰:劫國,王治天山東丹渠谷,去長安八千五百七十里。
○烏弋山離
《漢書》曰:烏弋山離國,王治去長安萬二千二百里,不屬都護。烏弋地暑熱,其草木、畜產、五谷、果菜、飲食、宮室、市列、錢貨、兵器、金珠之屬,與罽賓同。有桃枝、(桃枝似鹿,或名天祿。)師子,犀牛。俗重妄殺。錢文為人頭,幕為騎馬。
○拘彌
《后漢書》曰:拘彌,王治寧彌城,去洛陽萬二千八十里。靈帝熹平四年,于闐王安國攻寧彌,殺其王,死者甚眾。戊巳校尉、西域長史各發兵,輔立寧彌侍子定興為王。
○德若
《后漢書》曰:德若國,王治東去洛陽一萬二千一百五十里,與子合相接,其俗皆同。
○高附
《后漢書》曰:高附國,在大月氏西南,其俗似天竺,而弱易服。善賈販,內富於財。所屬無常,天竺、罽賓、安息三國,強則得之,弱則失之。
○東離
《后漢書》曰:東離國,王治沙奇城,在天竺東南三千馀里。其地暑熱,風氣、物類與天竺同。有城十數。其人民男女皆長大,可八尺。乘象往來鄰國,有寇,乘象以戰。
○移支
《后漢書》曰:移支國,王居蒲類地。其民勇猛敢戰,以寇鈔為事。皆被發,隨畜逐水草,不田作。
○者舌
《后魏書》曰:者舌國,故康居國也,在破洛那西北,去代一萬五千四百五十里。大武延平三年,遣使朝貢。
○拔豆
《后魏書》曰:拔豆國,去代五萬一千里。國中出金、銀、雜寶、白象、水牛、牦牛、葡萄、五果,土宜五谷。
○烏利
《后魏書》曰:烏利國,去代二萬五百里。國中出金玉、良馬、白疊,土宜五谷。
○者至拔
《后魏書》曰:者至拔國,都城在疏勒西,去代一萬一千六百二十里。其國東有藩賀那山,出美鐵、師子等。
○朱居
《后魏書》曰:朱居國,在于闐西。其民山居,有麥,多林果。咸事佛,與于闐相類。役屬嚈噠。
○權烏摩
《后魏書》曰:權烏摩國,故烏耗國也,其王治烏耗城,西接悉居半國,西南去代一萬二千九百七十里。
○伽色尼
《后魏書》曰:伽色尼國,治伽色城,在萬斤南,去代一萬二千九百里。出赤鹽,多五果。(按,此條與卷第七百九十三"伽色尼"重。)
○薄知
《后魏書》曰:薄知國,治城在伽色尼南,去代一萬三千三百二十里。
○牟知
《后魏書》曰:牟知國,都牟知城,在忸密西南,去代二萬二千九百二十里。土平,禽獸、草木類中國。
○阿弗太汗
《后魏書》曰:阿弗太汗國,治阿弗太汗城,在忸密西,去代二萬三千七百二十里。土平,多五果。
○呼似密
《后魏書》曰:呼似密國,治呼似密城,在阿弗太汗西,去代三萬七百里。土平,出金、銀、琥珀,有師子,多五果。
○諾色波羅
《后魏書》曰:諾色波羅國,治諾色波羅城,在忸密南,去代二萬三千四百二十八里。土平,宜稻麥,多五果。
○畢伽至
《后魏書》曰:畢伽至國,治畢伽至城,東接忸密國,去代二萬三千七百二十八里。土平,少田殖,取稻麥於鄰國,有五果。
○伽不單
《后魏書》曰:伽不單國,治伽不單城,在悉萬斤西北,去代一萬二千七百八十里。土宜稻麥,有五果。
○伽倍
《后魏書》曰:伽倍國,故休密翎侯所治和墨城也。在莎車西,去代萬三千里。民居山谷間。
○折薛莫孫
《后魏書》曰:折薛莫孫國,故雙靡翎侯所治雙靡城也。在伽倍西,去代一萬三千五百里,居山谷間。
○鉗敦
《后魏書》曰:鉗敦國,古之貴霜翎侯所治護藻城也。在折薛莫孫西,去代一萬三千五百六十里。居山谷之間。
○弗敵沙
《后魏書》曰:弗敵沙國,古盼頓翎侯所治薄芳城也。在鉗敦西,去代一萬三千六百里。居山谷間。
○臨兒
《魏略》曰:臨兒國,《浮屠經》云:其國王生浮屠太子也,父曰屑頭耶,母曰莫耶。浮屠身服黃色,發青,乳有青毛,冬青。始莫耶夢白象而孕,及生,從母右脅出,墮地能行七步。漢哀帝元壽元年,博士景庸從月氏王使伊存口授《浮屠經》,其所載與《老子經》相出入,蓋以老子西出關,教胡為浮屠也。
○貲虜
《魏略》曰:貲虜,本匈奴之奴也。匈奴名奴婢為貲。始建武時,匈奴衰,分其奴婢亡匿在金城、武威、酒泉北,黑水東,畜牧逐水草,抄盜涼州,不與東部鮮卑同也。其種非一,有大胡、丁零羌雜處,并本亡奴婢也。
○盤越
《魏書》曰:盤越國,一名漢越王,在天竺東南數千里,與益部相近。其人小大與中國人同。
○鹽長
《山海經》曰:西海中有鹽長國,其人烏首,亦名烏民。
○奇恒
《括地圖》曰:奇恒民,善為機巧,設百禽,為車飛,從風遠行。湯時,西風多,奇恒車至於豫州,湯破其車。十年,西風倒,乃令復作車遣歸。去玉門四萬里。
○石尖
《玄中記》曰:玉門之西南,羌之東,有一國五六百戶,無他事役。國中有山,山上有祠廟。國人每歲出石類數千枚,輸于廟中,名霹靂尖,以給霹靂所用。從春雷出,而尖日減,至秋尖盡。
○扶伏
《玄中記》曰:扶伏民者,黃帝軒轅之臣,曰茄豐,有罪,刑而放之,扶伏而去,后是為扶伏民。去玉門關二萬五千里。
○可蘭
《沙州記》曰:大白蘭西北千二百里,有可蘭虜。風俗卑陋,從開辟后,口不知谷味,目不識五色,耳不聞六律五聲,是四夷中不臧者。土無所出,直大養群畜而已。戶落萬馀,然其人頑弱,不斗戰,忽見異人,舉國便走。
○鵠國
《神異經》曰:西海之中有鵠國,男女皆長七寸,為人自然有禮,好經論跪拜。其人歲壽三百,行如飛,日行千里。百物不敢犯之,惟畏海鵠,鵠遇吞之,亦壽三百歲。人在鵠腹中不死,而鵠一舉千里。
○無不達
《神異經》曰:西南大荒中有人焉,長一丈,腹圍九尺,踐龜蛇,戴朱烏,左手憑青龍,右手憑白虎。知河海升斛,識山石多少,知鳥獸言語,知百谷可食,識草木咸苦。名曰"圣",一名"哲",一名"仙",一名"通",一名"無不達"凡人見拜者,令人神知。
○無繼民
《外國圖》曰:無繼民,穴居食土,無夫婦。死則埋之,心不朽,百年復生。去玉門四萬六千里。
○錄民
《外國圖》曰:錄民,穴居食土,無夫婦。死則埋之,肺不朽,百二十年復生。去玉門萬一千里。
○無首民
《外國圖》曰:無首民,乃與帝爭神,帝斬其首,敕之北野,以乳為目,臍為口。去玉門三萬里。
○納民
《外國圖》曰:納民,陛居食土,無夫婦。死埋之,其肝不朽,八年復生。去玉門五萬里。
○拘夷
釋道安《西域志》曰:拘夷國,北去城數百里。山上有石駱駝,溺水滴下,以金、銅、鐵及木器、手掌承之皆漏,惟瓢瓠不漏,服之令人身臭,毛皮盡脫得止。其國有婆羅門守視。
○波羅秦斯
釋道安《西域志》曰:波羅秦斯國,佛轉法輪、調達入地獄、土陷處,皆在其國。
○鼠王
釋道安《西域志》曰:于闐道中有鼠王國,大者如狗,小者如菟,著金袈裟,沙門過不禮,白衣不禮輒害人。
○摩訶賴
釋道安《西域志》曰:摩訶賴國,又南得訶賴國,有阿耨達山,王舍城在耨達山東南角,竹園精舍在城西,佛。六年苦行貝多樹,去城五十里。
○波麗越
釋道安《西域志》曰:羅衛國東西四百里,至波麗越國。波麗越國,即佛外祖國也。
○雞城
釋道安《西域志》曰:胡國北有雞城,其人皆冠,象雞也。
○和訶條
支僧載《外國事》曰:和訶條國,在大海中,地方二萬里。大山名三漫屈,有石井,井中生千葉白蓮花數種。井邊石上有四佛足跡,每月六齋日,彌勒菩薩常以諸天神禮佛跡,畢,便飛去。國王長者常作金樹銀花、銀樹金花以供奉佛。
○播黎曰
支僧載《外國事》曰:播黎日國者,昔是小國耳,今是外國之大都,流沙之外,悉稱臣妾。
○舍衛
支僧載《外國事》曰:舍衛國,今無復王,盡屬播黎日國,王遣小兒注,國人不奉佛法。
○維耶離
支僧載《外國事》曰:維耶離國,去舍衛五十由旬,由旬者晉言三十里。維摩詰家在城內。國人不復奉佛,悉事水火,馀外道也。
○迦維羅越
支僧載《外國事》曰:迦維羅越國,今無復王也。國人亦屬播黎日國,今尚精進。昔太子生時,有二龍,一吐水,一吐火,一冷一暖。今有二池,尚一冷一暖。
○那訶維
支僧載《外國事》曰:那訶維國,土豐樂,多民物。在迦維越南,相去三十里。
○碓國
支僧載《外國事》曰:迦葉佛生碓國,今無復此國,故處在舍衛國西,相去三十里。
○拘那舍
支僧載《外國事》曰:拘那舍國,牟尼佛所生也,亦名拘那舍,在迦維羅越西,相去復三十里。
○波羅奈國
支僧載《外國事》曰:彌勒佛,當生波羅奈國,是《屈陀羅經》所說,在迦羅越南。
○拘宋婆
支僧載《外國事》曰:拘宋婆國,今見過去佛四所,住處四屋。迦葉佛住中,教化四十年,釋迦文佛住五年,二佛不說。
○罽密
支僧載《外國事》曰:罽密,小國耳,在舍衛之西。國王民人愉悉奉佛。土地寒,羅漢道人及沙門,到冬月日未中前飲少酒,過中后不復飲酒,食果。國屬大秦。
○拘私那竭
支僧載《外國事》曰:佛在拘私那竭國。佛欲入涅槃時,自然有寶床從地出,有八萬四千國王爭將佛歸,神妙天人曰:"佛應就此亡。"那竭王乃作金棺枬檀車送佛喪,積薪不燒自燃。王將舍利歸宮。八萬四千國興兵爭舍利,婆羅門分之,乃用金升量合利,得八斛四斗,諸國各得少許,還國各立浮屠。
○摩竭提
支僧載《外國事》曰:摩竭提國,在迦維羅城之南,相去三十里由旬,有貝多樹,佛在此樹下坐六年。
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