○相上
《左傳·文上》曰:王使內史叔服來會葬,公孫敖聞其能相人也,見其二子焉。叔服曰:"穀也;食子;難也收子。(谷,文伯;難,惠叔也。食子,奉祭祀供養者也。收子,葬子身也。)穀也豐下,必有后於魯國。(豐下,蓋方而也。)
又曰:初,楚子將以商臣為太子,訪諸令尹子上。子上曰:"君之齒未也,而又多愛,黜乃亂也。楚國之舉,恒在少者。且是人也,蜂目而豺聲,忍人也??刹涣⒁?。"弗聽。
又《宣上》曰:楚司馬子良生子越椒,子文曰:"必煞之!是子也,熊虎之狀而豺狼之聲。不煞,必滅若敖氏矣。諺曰:'狼子野心。'是乃狼也,其可畜乎?"子良不可。子文以為大戚。及將死,聚其族曰:"椒也知政,乃速行矣,無及於難。"且泣曰:"鬼猶求食。若敖氏之鬼,不其餒而!"
《周書》曰:師曠見太子晉曰:"汝聲清浮,汝色赤火,色不壽。"王子曰:"后三年上賓於帝,汝慎毋言,殃將及汝。"師曠歸,未及三年,告死者至。
《史記》曰:秦王見尉繚元禮,衣服食飲與繚同??澰唬?quot;秦王為人,綘準、(徐廣曰:蜂一作隆。)長目、鷙啄、鳥鷹、豺聲,少恩而虎狼心,居約易出人下,得志亦輕食人。我布衣也,然見我常身自下我,誠使秦王得志於天下,天下皆為虜矣。不可與久游。"乃亡去。王覺,固止之,以為秦國尉。
又曰:呂公曰:"臣少好相人,相人多矣,無如季相,愿季自愛。臣有息女,愿為箕帚妾。"呂公女乃呂后也。(季,漢高祖字也。)
又曰:呂后與兩子居田中耨,有一老父過請飲,呂后因餔之。老父相后曰:"夫人天下貴人。"令相兩子,見孝惠曰:"夫人所以貴,乃由此男。"相魯元,亦皆貴。
又曰:薄姬母媼之許負相薄姬,當生天子。薄姬少時,與管夫人、趙子兒相約曰:"先貴無相忘。"而管、趙先幸漢王;漢王坐河南成皋臺,兩美人相與笑薄姬初約。漢王問其故,以實告漢王。心憐薄姬,召一幸,生代王。(即文帝也。)
又曰:姑布子卿見趙簡子,簡子遍召其子使相之。子卿曰:"無為將軍者。"簡子曰:"趙氏其滅乎?"子卿曰:"吾嘗見一子於路,殆君之子也。"簡子召子母恤。母恤至,則子卿起曰:"此貞將軍矣!"簡子曰:"其母賤翟婢也,奚道貴哉?"子卿曰:"天所授也,雖賤必貴。"自是之后,簡子盡召諸子與語,母恤最賢。簡子乃告諸子曰:"吾藏寶符於常山之上,先得者賞。"諸子馳之恒山,求,無所得。母恤還,曰:"己得符矣。"簡子曰:"奏之。"母恤曰:"從常山臨代,代可取也。"簡子於是知母恤果賢,乃廢太子伯魯,而以母恤為太子。
又曰:平原君對趙王曰:"澠池之會,臣察武安君之為人,小頭銳上,瞳子白黑分明,眡瞻不轉。小頭銳上,斷敢行也。瞳子白黑分明者,見事明也。眡瞻不轉者,執志強也。(眡讀如視,古文通用。)可與持久,難與爭鋒。廉頗為人勇摯而愛士,知難而忍恥,與之野戰則恐不如,守,足以當之。"王從其計。
又曰:蔡澤者,燕人也。游學干諸侯,大小甚眾,而不遇。因從唐舉相,曰:"聞子相李克,百日之內持國秉政,有之乎?"曰:"有之。"曰:"若臣者如何?"唐舉熟視而笑曰:"先生曷鼻,(曷鼻如謂蝎蟲也。)巨肩,(巨肩謂頂低而肩豎。)魋顏,蹙齃,(謂蹙鼻于眉。)膝攣。(兩腳曲也。)吾聞圣人不相,殆先生乎?"蔡澤知唐舉戲之,乃曰:"富貴吾所自有,吾所不知者,壽也,愿聞之。"舉曰:"先生之壽,從今已往,四十三歲矣。"蔡澤笑謝而去,謂其御者曰:"吾將梁嚙肥,躍馬疾驅,懷黃金之印,結紫綬於腰,揖讓人主之前,肉食富貴,四十三歲亦足矣。"
又曰:英布少時遇相者,曰:"當黥而后王。"后布被刑欣然,果為王。
又曰:上使善相者相鄧通,曰:"當貧餓死。"文帝曰:"能富通者在我。"於是,賜通蜀道嚴銅山,得自鑄錢。莖〈扌雙〉立,有告通盜出徼外鑄錢。下吏驗問,頗有,遂竟案,盡沒其家,一簪不得著身。遂寄死人家。
又曰:條侯周亞夫為河內太守時,許負相之曰:"君三歲而候,侯八歲為將相,貴重於人臣無兩。其后九歲而餓死。"負指其口:"有從理入口,此餓死法也。"
又曰:韋賢為吏,至大鴻臚,有工相之,至丞相。有男四人,使相之。至弟二子玄成,相工曰:"此子貴,當封侯。"竟為丞相。
又曰:衛青為侯家人,少時歸其父,使牧牛。母子皆奴畜之,不以為兄弟數。青嘗從上至甘泉居室,有一鉗徒相青曰:"貴人也,官至封侯。"青笑曰:"人之奴,得無笞罵即足矣,安得封侯!"
《漢書》曰:上立劉濞於沛,為吳王,王郡五十三城。己拜授印,高帝召濞相之曰:"若狀有反相。"因拊其背曰:"漢后五十年東南有亂者,豈汝耶?然天下同姓一家,慎無反。"濞頓首曰:"不敢。"
又曰:李陵為匈奴所圍,上意陵戰死。召陵母及婦使相者視之,無死喪色,后聞降,上甚怒。
又曰:翟方進,字子威,汝南上蔡人,家世微賤。方進年十二三失父,孤學,給事大守府為小史,號遲鈍不及事,數為掾吏所詈辱。方進自傷,乃從汝南蔡父相問己能所宜。蔡父大奇其形貌,謂曰:"小史有封侯骨,當以經術進。"方進聞蔡父言,心喜,因病歸家。辭其后母,欲西至京師授經。后母憐其幼,隨之長安,織履以感藿進。
又曰:黃霸與善相者共載出,見一婦人。相者言:"此婦人當貴。不然,相書不可用矣。"霸推問之,乃其鄉里巫家女也。霸即娶為妻,與之終身。后為丞相。
《后漢書》曰:世祖以朱佑為護軍,常見親幸,舍止於中。佑侍宴從容曰:"長安亂,公有日角之相,此天命也。"
又曰:龍淵善相。劉弘造淵,淵聞弘聲,乃起迎曰:"公當極位也。"弘曰:"家貧負債,可得貴乎?"淵曰:"公相然也。"張濟就淵相,淵曰:"事劉弘,可至三公。"濟事弘,弘復為解瀆侯,既去南陽?;傅郾?,迎解瀆侯為天子,是為靈帝。濟為司空也。
又曰:明德馬皇后,伏波將軍援女。其母嘗使善相者看后,曰"此女必將大貴",遂為帝王妃。然而少子,養他子得力,乃當逾於所生耳。
又曰:章德竇皇后,扶風平陵人,大司徒融之曾孫也。父勛尚東海恭王疆女泚陽公主,后其長女也。家既廢壞,數呼相工問息耗,(薛氏《韓詩章句》曰:耗,惡也。息耗猶言善惡也。)見后者皆言當大尊貴,非臣妾容貌。
又曰:《和熹鄧后傳》曰:幼時嘗有相者蘇大,見后大驚曰:"此成湯之骨法也,貴不可言。"家人竊喜,而不敢宣。
又曰:漢法常因八月算人。(《漢儀》注曰:八月初為算賦,故曰算人。)遣中大夫與掖庭丞及相工,於洛陽鄉中閱視良家童女,十三歲以上二十已下,姿色端麗合法相者,載還后宮。擇視可否,乃用登御,所以慎聘納詳求淑哲。
《東觀漢記》曰:班超行詣相者,相者曰:"祭酒布衣諸生耳,而當封侯萬里之外。"超問其狀,相者指曰:"生燕頷虎頸,飛而食肉,此萬里侯相也。"
又曰:李固,字子堅,漢中南鄭人也,司徒郃之子。固貌狀有奇表,鼎角匿犀,足履龜文。少好學,常步行隨師,不遠千里。
《魏志》曰:管輅族兄孝國居在斥丘,輅往從之,與二客會??腿ズ?,輅謂國曰:"此二人天廷及耳口之間同有兇氣,黑變俱起,雙魂無宅,(《輅別傳》曰:厚味臘毒,天精幽夕,坎為棺槨,兌為喪本。)流魄於海,骨歸於家,少許時當并死。"后數十日,二人飲酒醉,夜共載車,??氏碌?,入漳河中,皆即溺死矣。
又曰:鍾繇嘗與族父瑜俱至洛陽,道遇相者,曰:"此童有貴相,然當厄於水,努力慎之。"行未十里,度橋馬驚,墮水幾死。瑜以相者言中益貴,繇而供給資費,使得專學,舉孝廉。
又曰:朱建平,沛國人,善相術。潁川荀修、鍾繇相與親善。修先亡,子幼,繇經紀其門戶,欲嫁其女,與人書曰:"吾與公達曾共使朱建平相,建平曰:'荀君雖少,然當以后世付鍾君。'吾時嘲之曰:'惟當嫁卿阿騖耳。'何意此子竟早殞歿,戲言遂驗乎?今欲嫁阿騖,使得善處為。追思建平之妙,雖唐舉、許負,何以復加耶?"
又曰:文帝為五官將,坐上會客三十馀人,文帝問朱建平巳年壽,又命遍相眾賓。建平曰:"將軍當壽八十。至四十時當小有厄,愿謹護之。"謂夏侯威曰:"君四十九,位為州牧,而當有厄。厄若得過,年可至七十,致位公輔。"謂應璩曰:"君六十二,位為常伯,而當有厄,先此一年獨見白狗,而旁人不見也。"謂曹彪曰:"君據藩國,至五十七當厄於兵,宜善防之。"后文帝皇初七年,年四十病因,謂左右曰:"建平所言八十,謂晝夜也,吾其決矣。"頃之,果崩。夏侯威為兗州刺史,年四十九,十二月上旬得疾,念建平之言,自分必死,至三十日夜半卒。應璩六十一為侍中,直省內,欻見白狗,問之眾人,悉無見者。於是數聚會,并急游田里飲晏自娛,過期一年而卒。曹彪封王,五十七坐與王凌通謀,賜死。凡說此輩,無不如言。
《魏書》曰:文帝甄皇后,漢光和五年十二月丁酉生。每寢寐,家中仿佛見如人持玉衣覆其上,常共怪之。后相者劉良相后及諸娣,指后曰:"此貴乃不可言。"
《蜀志》曰:先主穆皇后,陳留人也。兄吳壹少孤。壹父素與劉焉有舊。焉有異志,聞善相者相后當大貴,遂為子瑁納后。瑁死,后寡居。先主既定益州而孫夫人還吳,群下勸先致鉤后,先主疑與瑁同族,法正進曰:"論其親疏,何與晉文之於子圉乎?"於是納后為夫人。
又曰:張裕曉相術,每舉鏡視面,自知刑死,未嘗不撲之於地也。
又曰:鄧芝,字伯苗,義陽新野人也。漢末入蜀,知益州從事張裕善相,芝往從之,裕謂曰:"君年過七十,位至大將軍封侯。"
《吳志》曰:漢以孫策遠修職貢,遣使者劉琬加錫命。琬語人曰:"吾觀孫氏兄弟才秀明遠,然皆祿祚不終,惟中弟孝廉形貌奇偉,骨體不恒,有大貴之表,年又最壽,爾其識之。"
《晉書·斐秀傳》曰:文帝未定詞,而屬意舞陽侯攸。武帝懼不得立,問秀曰:"人有相否?"因以奇表示之。秀后言於文帝曰:"中撫軍人望既茂,文表如此,固非人臣之相也。"由是世子乃定。
又曰:孝武李太后諱陵容,本出微賤。始簡文帝為會稽王,有三子繼夭,自道生廢黜。獻王早世,其后諸姬絕孕將十年,帝乃令善相者召諸愛妾而示之,皆云非其人。又悉以諸婢媵示焉。時后為宮人,在織坊中,形長而色黑,宮人皆謂之昆侖。既至,相者驚云:"此其人也。"帝以大計,召之侍寢,后數夢兩龍枕膝,日月入懷。意以為吉祥,向儕類說之,帝聞而異焉。遂生孝武帝及會稽文孝王、鄱陽長公主。
《晉書》曰:王覽。祥之弟也。初,呂覽有珮刀,工相之以為必登三公,可服此刀。虔謂祥曰:"荀非其人,刀或為害。卿有公輔之量,故以相與。"祥始固辭,強之乃授。祥臨薨,以刀授覽曰:"汝后必興,足稱此刀。"覽后奕世多賢才,興於江左矣。
又曰:羊祜少喪父,游汶水之濱,父老謂之曰:"子有好相,年未滿六十,必建大功於天下。"既而去,莫知所在。
又《羊祜傳》曰:祜幼時,有善相墓者言祜祖墓有帝王氣,若鑿之則無。后祜遂鑿之。相者見曰:"猶出折臂三公。"而祜拒鏖馬折臂,位至三公而無子。
又曰:豫章人雷煥妙達緯象,張華乃要煥宿。屏人曰:"可共尋天文,知將來吉兇。"因登樓仰觀。煥曰:"仆察之久矣,惟牛斗之間頗有異氣。"華曰:"是何祥也?"煥曰:"寶劍之精上徹於天耳。"華曰:"咀茉得之。吾少時有相者,言吾六十位登三事,當得寶劍珮之。斯言豈效歟?"
又曰:檀梁憑之。嘗有善相者晉陵華叟見憑之,大驚曰:"卿有急兵之厄,其候不過三四日耳。宜深藏以避之,不可輕出。"及桓玄將皇甫敷之至羅落橋也,憑之與劉裕各領一隊而戰,軍敗,為敷軍所害。
又曰:魏詠之字長道,任城人。家素貧而躬耕為事,好學不倦。生而兔缺,有善相者謂之曰:"卿當富貴。"后果如言。
又曰:王彌少游俠京師,隱者董仲道見而謂之曰:"君豺聲豹視,好亂樂禍。若天下騷擾,不作士大夫矣。"
《晉中興書》曰:陶侃少漁雷澤,夢生八翼,飛至天門而不入。相者師珪曰:"君位當上公,為八州都督。"
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