○長中國人
《禮斗威儀》曰:君乘土而王,其民長;君乘金而王,其民洪白長大。
《春秋演孔圖》曰:孔子長十尺,大九圍,坐如蹲龍,立如牽牛,就之如昴,望之如斗。
《周書》曰:丘陵之人專而長。
《史記》曰:胩子為齊相,出,其御之妻從門窺其夫。其夫為相御,擁大蓋,策駟馬,意氣陽陽,甚自得也。既而歸,其妻請去。夫問故,妻曰:"晏子長不滿六尺,身相國,名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長八尺,乃為人仆御,然子之意自以為足,妾是以求去也。"其后夫自抑損。晏子怪而問之,以實對,薦以為大夫。
《漢書》曰:東方朔上書曰:"臣朔少失父母,長養兄嫂。年十三學書,三冬文史足用。年二十二,長九尺三寸。"
又曰:車千秋長八尺馀,體貌甚麗,武帝見而悅之。
又曰:金日磾,父以不降見殺,與母閼氏、弟綸俱沒入官,輸黃門養馬。日磾長八尺二寸,容貌甚嚴,馬又肥好,上異而問之,以本狀對。上即日賜湯沐衣冠,拜為馬監。
又曰:王商長八尺馀,身體洪大,容貌絕人。單于來朝,見商而拜。
又曰:王莽夙夜連率韓博士言:"有奇士,長一丈,大十圍,來至臣府,曰欲奮擊胡虜。自謂巨母霸,出於蓬萊東南,五城西北昭如海瀕,軺車不能載,三馬不能勝。即日以大車四馬,建虎旗,載霸詣闕。霸臥則枕鼓,以鐵著食,此皇天所以輔新室。"
又曰:朱云字子游,魯人,少時通輕俠,借客報仇。長八尺馀,貌甚壯,以勇力聞。年四十,乃變節從博士白子友受《易》。
《東觀漢記》曰:馮勤字偉伯,魏郡人。曾祖父楊,宣帝時為弘農太守,有八子,皆為二千石,趙、魏間榮之,號"萬石"焉。兄弟形皆偉壯,惟勤祖偃長不滿七尺,常自謂短陋,恐子孫似之,乃為子伉娶長妻,生勤,長八尺三寸。
又曰:賈逵長八尺二寸,京師為之語曰:"問事不休賈長頭。"
華嶠《后漢書》曰:趙壹字玄淑,漢陽人,體貌魁梧,身長八尺,美須眉,望之甚偉。
范曄《后漢書》曰:虞延字子大,陳留人。延生,其上有物若一匹絹,遂上升天,占者以吻吉。及身長六尺六寸,腰帶十圍,力能扛鼎。
又曰:大將軍袁紹總兵冀州,遣使要鄭玄,大會賓客。玄最后至,乃延升上坐,身長八尺,飲酒一斛,秀眉明目,容儀溫偉。
又曰:郭林宗儀貌魁岸,身八尺,聲如鍾。
袁弘《漢紀》曰:長樂衛尉馬騰,其長八尺,身體洪大,面鼻雄異,而性賢厚,人多敬之。
《魏志》曰:許褚字仲康,長八尺馀,大十圍,容貌雄異,勇力絕人。
《晉書》曰:羊祜身長七尺三寸,美須眉,太原郭奕見之曰:"此今之顏子也。"
《晉書·載記》曰:劉曜子胤,風骨俊茂,爽朗卓然,身長八尺三寸M袖與身齊,多力善射、驍捷如風云,曜因以重之。
《三十國春秋》曰:燕徵其東萊太守王鸞。鸞身長九尺,腰帶十圍,貫甲跨馬,不據鞍由鐙。燕王德見而奇其魁偉,賜之食,一進一斛馀。德驚曰:"所啖如此,非耕而能飽?但才貌不凡,堪為貴人,可以一縣試之。"由是拜逢陵長,甚有治績。
崔鴻《前秦錄》曰:鹿缊字處默,西平人也。身長八尺,腰帶十圍,清辯善論,雄武便弓馬,孝友貞亮,聲高一時。
車頻《秦書》曰:苻堅時有申香,長十尺以上,為拂蓋郎。
裴景仁《秦書》曰:姚萇圍苻堅,遣仆射尹緯詣闕陳事。堅見緯貌魁梧,志氣秀杰,腰帶十圍,瑰偉異常,驚而問曰:"卿於朕世,何為所作?"緯答曰:"尚書令史。"堅笑曰:"卿宰相才也。"
《宋書》曰:南郡王義宣為荊州刺史,白皙美須眉,身長七尺五寸,腰帶十圍。
《齊書》曰:王茂先身長八尺,潔白美容儀。齊武帝布衣時,常見之,嘆曰:"王茂先年少堂堂如此,必為公輔。"
又曰:劉善明,平原人也。長八尺九寸,質素,不好聲色。
《北齊書》曰:肅宗孝昭皇帝,諱演,字延安。聰敏有識度,深沉能斷,不可窺測。身長八尺,腰帶十圍,儀表望風,迥然獨秀。
《周書》曰:庾信字子山,幼而俊邁,聰敏絕倫。博覽群書,尤喜《春秋左氏傳》。身長八尺,腰帶十圍,容止頹然,有過人者。
《三國典略》曰:寇俊歸老,不復朝覲,天王思與相見,乃令入朝??∩黹L八尺,須發皓然,容止端詳,音韻清朗。天王與之同席而坐,因訪洛陽故事,不覺屢為前膝。
《唐書》曰:李義琰身長八尺,博學多識。高宗每有顧問,言皆切直。
《孟子》曰:曹文公弟曹交問曰:"聞文王七尺,湯九尺,今交九尺四寸,食粟而已,如何則可?"
《淮南子》曰:朱儒問天高於修人,曰:"吾不知。"曰:"子雖不知,猶近之於我也。"故凡問事,必於近之者。
《吳越春秋》曰:伍子胥見吳王僚,僚望其顏色,甚可畏,長一丈,大十圍,眉開一尺。王僚與語三日,辭無復者。胥知王好之,每入言,倍有勇壯之氣。
《帝王世紀》曰:季歷之妃生文王昌,身長十尺。
又曰:禹長九尺九寸,殷湯長九尺。
《涼州記》曰:呂光字世明,連結豪賢,好施待士,身長八尺四寸,目重瞳子,左肘生肉印。性沉重,質略寬大,有度量。時人莫之識,惟王猛布衣時異之,曰:"此非凡人。"
《司馬彪序傳》曰:朗祖父俊,字玄異,博學好古,侗儻有大度,長八尺三寸,腰十圍。儀狀魁岸,行與眾有異,鄉黨宗族,咸影附焉。
祖沖之《述異記》曰:苻健皇始四年,有長人見,身長五丈,語人張靖曰,今當太平。新平令以聞,健以妖妄召靖,系之。是月霖雨,河、渭泛溢,蒲坂津監登於河中流得大屐一只,長九尺三寸。足跡稱屐,指長尺馀,文深七寸。
《瑣語》曰:齊景公伐宋,至曲陵,夢見大君子甚長而大,大下而小上,其言甚怒,好仰。晏子曰:"若是則盤庚也。夫盤庚之長九尺有馀,大下小上,白色而髯,其言好仰而聲上。"公曰:"是也。""是怒君師,不如違之。"遂不伐宋也。
《世說》曰:滿寵、寵子偉、偉子奮,皆長八尺。
○長絕域人
《河圖玉板》曰:從昆侖以北九萬里得龍伯國,人長三十丈,生萬八千歲而死。從昆侖以東得大秦國,人長十丈。從此以東十萬里得佻吐凋國,人長三丈五尺。從此以東千里得中秦,人長一丈。
《龍魚河圖》曰:天之東西南北極各有銅頭鐵額兵,長三千萬丈,三千億萬人。天之東西南北極各有金剛敢死力士,長三千萬丈,三千億萬人。天中有太平之都,有都甲食鬼鐵面兵,長三千萬丈,三千億萬人。
《尚書·洪范五行傳》曰:長狄之人,長蓋五丈馀也。
又曰:秦始皇時有大人身長五丈,足跡六尺。夷狄服,見於臨洮。天戒秦曰:勿大行夷狄之道,將受其禍云。
《左傳·文下》曰:冬十月,敗狄于咸,獲長狄僑如。富父終甥〈木舂〉其喉,以戈殺之,埋其首於子駒之北門,以命宣伯。(得臣,因名宣伯。曰僑如,以旌其功。)
《公羊傳·文公》曰:長狄兄弟三人,一者之齊,王子城父殺之;一者之魯,叔孫得臣殺之。則未知其之晉者也。
《穀梁傳·文公》曰:魯文公十一年,叔孫得臣敗狄于咸,獲長狄也,兄弟三人,迭害中國,得臣善射,射中其目,身橫九畝,斷其首而載之,眉見於軾。
《春秋考異郵》曰:長狄兄弟三人,各長百尺。狄者陰氣,時中國衰,有夷狄萌。
《家語》曰:吳伐越,隳會稽,獲巨骨一節,專車載焉。吳子使來聘魯,以問孔子,孔子曰:"丘聞昔禹致群臣於會稽之山,防風氏后至,禹戮之,其骨節專車。"客曰:"防風何字也?"子曰:"汪罔之君,守封嵎之山,為漆姓。在虞夏商為汪罔氏,於周為長翟氏,今曰大人。"客曰:"人之長極幾何?"子曰:"長者不過十丈,數之極也。"
《魏略》曰:天竺國人皆長一丈八尺,車鄰國男女皆長一丈八尺。
《魏志》曰:咸熙二年,襄武縣言有大人見,長三丈馀,跡長三尺六寸。白發,著黃單衣,戴黃巾,呼人王始語,云今當太平。
《列子》曰:渤海之東有大壑焉,中有五山:一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊。群圣居之,帝使巨鰲十五舉首而戴之,迭為三番。龍伯之國有大人,一釣而連六鰲,合負而歸。於是,岱輿、員嶠二山沉於大海。帝馮怒,侵滅龍伯之國,使小。至伏羲、神農時,其國人猶長數十丈。
《淮南子》曰:東方之人長一丈。
《孫綽子》曰:海人與山客辯其方物,海人曰:"橫海有魚,額若華山之頂,一吸萬頃之波。"山客曰:"鄧林有木,圍三萬尋,直上千里,傍蔭數國。東極有大人,斬木為策,短不可杖,釣魚為鮮,不足充餔。"(音逋)
《山海經》曰:東海之外大荒之中有波谷山者,有大人之國,有大人之市,名曰大人堂。有一人蹲其上,張其兩臂。
《漢武故事》曰:公孫卿至東萊,云見一人長五丈,自稱巨公,牽一黃犬、把一黃雀,欲謁天子,因忽不見。
《神異經》曰:東南有人焉,周行天下。其長七丈,腹圍如長,箕頭,(箕頭,發煩亂也。)不飲食。朝吞惡鬼三千,暮吞二百,但吞不咋。(鋤各切。)此人以鬼為飯,以霧露為漿,名天郭,一名食耶,(吞食耶鬼。)一名黃父。(黃父,鬼俗人,依此名兩名之。)
又曰:西北海外有一人焉,長二千里,兩腳中間相去千里,腹圍一千六百里,但飲天酒(天酒,甘露也。)五,不食五穀魚肉,忽有饑時,向天乃飽。好山海間,不犯百姓,不干萬物,與天地同生,名無路之人,(言無路者,高大不可為路也。)一名仁(《禮》曰:仁也。)一名信,(與天地俱生而不沒曰信。)一名神。
又曰:西南大荒中有人焉,長一丈,其腹圍九尺,踐龜蛇,戴朱鳥,左手憑青龍,右手憑白虎,知河海斗斛,識山石多少,知天下鳥獸言語,知百穀草木鹽苦,名曰圣,一名哲,一名先通,一名無不達。凡人見拜者,令人神知。
又曰:東南隅大荒之中有樸父焉。夫婦并高千里,腹圍百輔,(百輔,圍千里也。)天初立時,使夫妻導開百川,懶不用意,謫其夫妻并立東南,男露其勢,女彰其殺,氣息如人,不畏寒暑,不飲不食。須黃河清,當復更使其夫妻導百川。
《蜀王本紀》曰:秦襄王時,宕渠郡獻長人二十五丈六尺。
《括地圖》曰:大人國孕三十六年而生,生兒白首長丈。
《外國圖》曰:大秦國人長一丈五尺,猿臂長脅,好騎駱駝。
辛氏《三秦記》曰:敦煌西盡大秦,隔海,心無憂,遇善風不經二十日得渡;心憂,數年不得渡。該曰:心無憂患,不經二旬;心若憂患,遠離三春。士人賢直,男女皆長一丈,端正。國主風雨不和,則讓賢而治之。
郭子《橫洞冥記》曰:有攴提國人長三丈二尺,有三手,一手當胸,手足三指。
關鍵詞:太平御覽