飲食入胃,腐化消磨,手太陰散其精華,游溢經絡,以化氣血。氣血周流,現于氣口,以成尺寸。
氣口者,手太陰肺經之動脈也。關前為寸,關后為尺,尺為陰而寸為陽。關者,陰陽之中氣也。寸口在魚際之分,關上在太淵之分,尺中在經渠之分。
心與小腸,候于左寸,肺與大腸,候于右寸。肝膽候于左關,脾胃候于右關。腎與膀胱候于兩尺,心主三焦,隨水下蟄,亦附此焉?!端貑枴っ}要精微論》:尺內兩傍,則季脅也。尺外以候腎,尺里以候腹。中附上,左外以候肝,內以候膈,右外以候胃,內以候脾,兩關部也。上附上,右外以候肺,內以候胸中,左外以候心,內以候膻中,兩寸部也。前以候前,后以候后。上竟上者,胸喉中事也。下竟下者,少腹腰股膝脛足中事也。謹調尺寸,而表里上下,于此得矣。
蓋肺主藏氣,而朝百脈,十二經之氣,皆受之于肺。平旦寅初,肺氣流布,起于寸口,運行十二經中,周而復始。一日一夜,五十度畢,次日平旦寅初,復會于寸口。寸口者,脈之大會,此曰寸口,乃寸尺三部之總名,非但魚際已也。故十二經之盛衰,悉見于此?!鹅`樞·經脈》:經脈者,常不可見也,其虛實也,以氣口知之。此氣口所以獨為五藏主也。氣口即寸口。手之三陽,自手走頭,大小腸府雖至濁,而經行頭上,則為至清,故與心肺同候于兩寸。越人十難,實為定法。近人乃欲候大小腸于兩尺,乖謬極矣!
關鍵詞:四圣心源