曾子曰:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
這就是著名的“三省”。
曾子,名曾參,孔子晚年弟子,也是最有成就、最受尊崇的儒家人物之一,四書中的《大學》就是他寫的。而“吾日三省吾身”,是他創立的影響巨大的修身方法。每天三次省察自己,問自己三個問題。
“三省”人人都熟悉,但誰真正每天都記得問自己這三個問題呢?所以朱熹說讀書要切己體察,一定要對照自己,學而時習之,學了就要練習,就像每天到時候就刷牙一樣,應該堅持練習問自己這三個問題。
第一個問題,“為人謀而不忠乎?”
“忠”,朱熹說“盡己之謂忠”,是盡心,盡自己最大努力。替人辦事,盡心竭力了嗎?
這一問,恐怕就把自己問倒了。我們有時替人辦事,恐怕就是茍且粗略,而不肯盡心。我檢查自己,工作上客戶交給我的事,還算比較盡心,也不敢說竭力。而有時候家里人,比如我媽媽,或者我太太交辦的事,或者兒子交辦的事,就容易忘記,或者辦了,是辦給他們看的——我給你辦了,但沒辦好,沒辦徹底,因為我那么忙嘛,我已經給你辦了嘛!實在沒辦好不能怪我了。
但我讓我媽媽辦的事,每一件小事,她都當天大的事,我只要跟她說了,我心里踏實得很!
這一問,就問出自己要進步的地方了。
歷來老板挑選人,不管他是否聰明智慧,最重要的一條——是否實心辦事,這就是為人謀而忠。
第二個問題,“與朋友交而不信乎?”
“信”,朱熹說“以實之謂信”,就是實心相與。這個“信”,不只是說到做到,言而有信,而是時時刻刻,對誰都真心實意,沒有虛情假意。
這一條,又難做了。怎么能對誰都實心呢?本身就虛情假意的人,咱們就不去說他了。問咱們自己,是不是也經常有虛情假意的時候呢?或者不愿意得罪對方,或者為了討對方歡喜,就“巧言令色”了。有時候我們非常不喜歡對方,但省得跟人啰嗦麻煩,也假裝歡喜。這樣的表演,我們時時刻刻都在做。
你要是選擇不做這樣的表演,似乎不太可能。要時刻把自己的真心實意讓人看見,需要很強大的力量,需要內心強大,需要自己去體會,去選擇,這是沒法寫出來的。
第三個問題,“傳不習乎?”
這是講學習了,“傳”,是傳授;習,是“學而時習之”的習,是溫習、練習、演習。
老師傳授的知識,我溫習了嗎?練習了嗎?
我們上學都有體會,聽課似乎都懂了,一做習題就不會了。如果不去做題,都不知道自己不會,還以為自己會了。多可怕!
所以每天學的東西,一定要及時復習,一定要馬上練習,放事上演習,才知道自己到底學沒學到手。“傳不習乎”,后來王陽明的弟子記錄王陽明的思想,那本書就叫《傳習錄》,就是老師傳授,學生溫習、練習的記錄。而王陽明講學習,就強調“放事上琢磨”,你不放在具體事情上琢磨推演,并且經歷過、運用上了,就不算真正學到。
“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”三個問題,平時背得滾瓜爛熟,但是認真切己體察,事上琢磨,問問自己,一條也沒做到,可怕!所以儒家說要戒慎恐懼,時刻警醒自己,這就是修身的自修心法了。
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