語出《論語·陽貨篇第十七》：“子曰：‘由也，女聞六言六蔽矣乎?’對曰：‘未也。’‘居，吾語女。好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。’”孔子問弟子子路是否聽過“六言六蔽”，子路回答說沒有?？鬃佑谑且勇纷?，鄭重地告訴他，如果不好學，六種美好的品德將會伴隨著六種弊病。假若只愛仁德，卻不好學，便容易被人愚弄;愛好聰明，卻不好學，便容易浮蕩而沒有根基;為人講究誠信，卻不好學，便容易被人利用而受害;為人直率，卻不好學，說話便容易尖刻刺人;為人崇尚勇敢，卻不好學，便容易去搗亂闖禍;為人好剛強，卻不好學，行事便容易膽大妄為。
只愛仁德卻不能虛心納諫，認清形勢，最終為人所愚弄，宋襄公就是最著名的例子。宋襄公是春秋中前期宋國國君，以“仁義”見稱。公元前638年，他發兵攻鄭，鄭文公向楚國求救，楚成王接報后，親自統領大隊人馬直接殺向宋國。宋襄公這下慌了手腳，顧不上攻打鄭國，帶領宋軍星夜往國內趕。待宋軍在泓水邊扎好營盤時，楚國的兵馬也來到了對岸。大臣公孫固向宋襄公建議與楚議和，宋襄公卻說：“楚國雖然人強馬壯?？扇狈θ柿x。我們雖然兵力單薄。卻是仁義之師。不義之兵怎能勝過仁義之師呢?”第二天楚軍開始過河。公孫固又建議待楚軍半渡時攻擊楚軍，宋襄公卻說：“半渡攻擊，那算什么仁義之師?”等到楚軍全部渡過河，在河岸上布陣時，公孫固又勸宋襄公說：“趁楚軍還亂哄哄地布陣，我們發動沖鋒，尚可取勝。”宋襄公聽到此話不由罵道：“人家還沒布好陣，你便去打他，那還稱得上是仁義之師嗎?”楚軍布好陣，列隊沖了過來，宋軍大亂。宋襄公不幸中箭，不久辭世，終其一生也未能稱霸諸侯，含恨而終。
關鍵詞：孔子思想
