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    1. 傳播國學經典

      養育華夏兒女

      凡為客之道,深入則專,主人不克;掠于饒野,三軍足食;謹養而勿勞,并氣積力;運兵計謀,為不可測。投之無所往,死且不北,死焉

      作者:孫武 全集:孫子兵法 來源:網絡 [挑錯/完善]

      凡為客之道,深入則專,主人不克;掠于饒野,三軍足食;謹養而勿勞,并氣積力;運兵計謀,為不可測。投之無所往,死且不北,死焉不得,士人盡力。兵士甚陷則不懼;無所往則固,深入則拘,不得已則斗。是故其兵不修而戒,不求而得,不約而親,不令而信,禁祥去疑,至死無所之。吾士無余財,非惡貨也;無余命,非惡壽也。令發之日,士卒坐者涕沾襟,偃臥者涕交頤。投之無所往者,諸、劌之勇也。

      關鍵詞:九地篇,孫子兵法

      解釋翻譯
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      大凡進入敵國境內作戰的一般規律是:深入敵人腹地,士卒們心志專一,敵人不能戰勝我;掠奪敵人富饒的鄉野,三軍的糧食給養就充足了;認真養練部隊,不使他們疲勞,鼓舞士氣,積聚力量;部署兵力,設計謀略,要使敵無法測知我方虛實、意圖;把士卒置于無路可走的境地,至死也不會敗退,死都不怕,士卒自然人人盡力作戰。士卒真正深陷危亡之境就無所畏懼;無路可走時反而軍心穩固;入敵境縱深之地,士卒自然依附而不敢渙散;在不得已的情況下,必然會拼死戰斗。因而,在這種情況下,軍隊不用整治,也會加強戒備;不用征求,下情自然上達;不用約束,也能親和互助;不用申令也能遵紀守法;迷信活動自然停止,士兵也不再疑慮,至死也不會逃逸。士卒們不留多余的財物,不是他們厭惡財物;士卒們不顧生命危險,不是他們不想活命。作戰命令發布的時候,士卒們坐著的淚濕衣襟,仰臥的淚流滿面,一旦把他們置于無路可走的境地時,便都有專諸、曹劌一般的勇敢了。

      《凡為客之道,深入則專,主人不克;掠于饒野,三軍足食;謹養而勿勞,并氣積力;運兵計謀,為不可測。投之無所往,死且不北,死焉》相關閱讀
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