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    1. 傳播國學經典

      養育華夏兒女

      周易第四十五卦萃卦初六爻詳解 有孚不終,乃亂乃萃。若號,一握為笑。勿恤,往無咎

      作者:佚名 全集:周易 來源:網絡 [挑錯/完善]

      周易第四十五卦詳解

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      初六爻辭

      初六。有孚不終,乃亂乃萃。若號,一握為笑。勿恤,往無咎

      象曰:乃亂乃萃,其志亂也。

      白話文解釋

      初六:捕獲了俘虜,卻又逃跑了,引起紛亂和憂慮,大家呼喊著四處追捕。終于追回了,又高興得嘻嘻哈哈,用不著擔憂了。占得此爻,大膽前往,沒有災難。

      《象辭》說:混亂啊,憔悴啊,其人神志昏亂。

      北宋易學家邵雍

      平:得此爻者,會受到小人的陷害,先兇后吉,宜謹慎從事。做官的會被貶職。

      臺灣國學大儒傅佩榮解

      時運:一順一逆,得人援手。

      財運:聚散不定,可以免咎。

      家宅:不可久居;始亂終棄。

      身體:心神混亂,求醫可治。

      初六變卦

      初六爻動變得周易第17卦澤雷隨。這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷,為動;兌為悅,動而悅就是“隨”。隨指相互順從,己有隨物,物能隨己,彼此溝通。隨必依時順勢,有原則和條件,以堅貞為前提。

      初六爻的哲學含義

      萃卦第一爻,爻辭:初六:有孚不終,乃亂乃萃;若號,一握為笑;勿恤,往無咎。爻辭釋義

      孚:指誠信。恤:指擔憂。

      從卦象上看,初六與九四正應,是為“有孚”,但是其處在萃卦,萃卦代表百姓應該向君主九五靠攏,所以初九所要前往靠攏的對象是九五,這樣就出現了對九四“有孚不終”的情形。

      《象》中這樣分析本爻:“乃亂乃萃”,其志亂也。

      這里指出:“各種亂子就會發生而湊到一起”,不是由于別的原因,主要是因為內心的虔誠不能始終如一,陷于迷惑混亂所致。

      占得此爻者,在做事時,一定要堅持始終,不要三心二意,半途而廢,這山

      又望那山高,那樣就會出現各種麻煩和問題,你面對這些堆積的問題,也是焦頭爛額,難以應付。

      初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號,一握為笑,勿恤,往無咎。

      象曰:乃亂乃萃,其志亂也。

      經文意思是:有誠信但沒有堅持到終點,于是出現了混亂與新的聚集,混亂的哭號,相聚者大笑,不用憂慮,前往沒有災難。

      關鍵詞:周易,萃卦,澤地萃,兌上坤下

      解釋翻譯
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      初六:捕獲了俘虜,卻又逃跑了,引起紛亂和憂慮,大家呼喊著四處追捕。終于追回了,又高興得嘻嘻哈哈,用不著擔憂了。占得此爻,大膽前往,沒有災難。

      《象辭》說:混亂啊,憔悴啊,其人神志昏亂。

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      周易第四十五卦萃卦初六爻詳解 有孚不終,乃亂乃萃。若號,一握為笑。勿恤,往無咎原文解釋翻譯

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