六四爻辭
六四。裕父之蠱,往見吝。
象曰:裕父之蠱,往未得也。
白話文解釋
六四:光大父業,施行起來困難重重。
《象辭》說:光大父業(困難重重),施行之中未盡得當。
北宋易學家邵雍解
兇:得此爻者,事事見憂,有足疾。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運:不可因循,否則自誤。
財運:未能除弊,難以獲利。
家宅:父業難保。
身體:急救內患,以免不治。
六四變卦
六四爻動變得周易第50卦:火風鼎。這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食,化生為熟,除舊布新的意思。鼎為重寶大器,三足穩重之象。煮食,喻食物充足,不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革,發展事業。
六四爻的哲學含義
蠱卦第四爻,爻辭:六四:裕父之蠱,往見吝。爻辭釋義
裕:指寬容,姑息,寬緩。
本爻的意思是:姑息寬容父輩的弊病,將來必然會出現憾事。
在分析易經各爻時,四爻的特點是懼,恐懼,因為它臨近九五,身近君王,心懷憂懼止步不前,乘陽承陰,膽戰心驚。這一特點在本卦的六四這一爻中也得到了充分的體現。六四是陰爻居柔位,陰柔有余,陽剛不足,在做事時畏首畏尾,在整治父輩或前任留下的積弊時,沒有力度,不能徹底地去解決,優柔寡斷,安于靜止,不求上進,這樣會出現憾事。
占得此爻者,可能到了一個新崗位,雖然發現前任留下許多弊病,但是在做的時候,擔心得罪前任,擔心下屬不滿,就睜一只眼閉一只眼,在改正時也是敷衍了事。這樣的結果不能整飭積習弊病,反而會助長不正之風蔓延,結果必然會招致兇險。
六四沒有“干父之蠱”,而是容忍父親的錯誤繼續發展下去。這種做法是不值得提倡的,因為再這樣發展下去便會有憂
吝的事情發生了。比如乾隆把皇位禪讓給嘉慶帝后,卻仍然大權獨攬,嘉慶帝當時只能“裕父之蠱”。據史書記載,在朝中乾隆坐在嘉慶帝的右邊,乾隆大笑,嘉慶帝便跟著干笑,乾隆惱怒,嘉慶帝便不知所措。沒辦法,自己沒有實權,只能“裕父之蠱”。
關鍵詞:周易,蠱卦,山風蠱,艮上巽下
六四:光大父業,施行起來困難重重。
《象辭》說:光大父業(困難重重),施行之中未盡得當。