九二爻辭
九二。見龍在田,利見大人。
象曰:見龍在田,德施普也。
白話文解釋
九二:龍出現在大地上,有利于會見貴族王公。
《象辭》說:龍出現在大地上,喻指君子走出了壓抑的低谷,正開始謀取能夠廣泛施予德澤的社會地位。
北宋易學家邵雍解
吉:得此爻者,會得到貴人的提拔。做官的會遇到明主,身居要職。讀書人考試能獲得佳績。經商者獲利。女命逢之,則又富又貴。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運:得貴人之助,有發展機會。
財運:開始漲價,官方采購。
家宅:婚姻大吉。
身體:運動健身。
九二變卦
九二爻動變得周易第13卦:天火同人。這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天,為君;離為火,為臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共濟,人際關系和諧,天下大同。
九二爻的哲學含義
九二:見龍在田,利見大人。爻辭釋義:龍出現在田野之上,有利于見到大人物來發展自己。
見:在這里有兩種不同的理解,一種是出現的意思,一種是見到的意思。
本爻辭的意思是:龍出現在田野上,適宜見到大人。
見龍在田,利見大人的人生啟示:
從卦象上看,九二屬于陽爻居于陰位,屬于失位,但是位于下卦之中,居中。二為地之上,表示龍已經嶄露頭角,才華受到注意了,這時見到大人是有利的。因為這個時候雖然具備了一定的能力,但是還很有限,如果有遇到大人物,可以獲得進一步的磨煉和栽培,另外若得到大人物的提攜,會更加順利。這個大人就是自己的貴人。最典銦的例子就是舜的經歷,舜在耕田、捕負時,由于表現優秀,被堯所賞識,舜就是“利見大人”。
如果從人的一生來宥,這一階段相當于25-35歲左右,表明經過一定時期的學習和積累,具備了一定的能力,到了漸露頭角、一展身手的時候,這個時候,若是有貴人相助,會更有利于成功。
占得此卦的人,可以為自己的經歷舒一口氣了,因為你已經度過了難熬的隱忍階段,逐漸地開始發揮作用。你這時所做的第一件事,就是尋找有能力或有權勢的人的幫助。在這方面有一個典型的代表人物,就是被奉為“官場楷模”的曾國藩。在曾國藩的仕途之中,有一個重要貴人,就是舉薦他辦團練的大臣唐鑒。曾國藩在朝為官,起初并未受到重用。有一天,道光帝接見唐鑒時,對唐鑒人加夸獎,這番話引起了曾國藩的注意,他覺得自己非常有必要結交一下這個被皇帝賞識的老臣。他找到唐鑒的家里,以弟子之禮拜謁。然后虛心跟其學習,還學唐鑒每天記日記,來監督和反貧自己。他還經常拿自己的日記,請唐鑒審讀。后來太平軍起義,允許大臣回地方辦團練,因為咸豐皇帝對曾國藩并不是十分認可,唐鑒甚至以自己一生名望向呈上擔保,曾國藩必可成大事。這為曾國藩迎來了辦團練的機會,從這開始,使曾國藩從一個普通的文吏,一躍成為朝廷舉足輕重的大臣。由此可見,要想在仕途上順風順水,節節髙升,必須要有貴人給當“梯子",所以善結貴人適十分重要的。
占得此卦,如果想做事,就需要有人幫助才行。如果想得到提升,應該有資人提攜為好。所以要努力去爭取得到貴人。但是,要注意到發展自己的能力,以便得到別人的賞識,這是資人能幫你的前提條件。如果有能力,即使你不去主動結交重要的貴人,也可能被大人物發現,從而幫助你、提拔你。
見龍在田,利見大人另解:
什么是“見龍在田”呢?我們知道,八卦六爻從上至下,每兩爻為一組,分別代表天、人、地三才。初九與九二同為地,但所處的位置不一樣。初九為地下,為淵;九二為地上,為田。九二雖然不是五爻君位,但卻具備居中的君王之德,即相當于你現在已經積蓄了足夠的力量??墒顷柧雨幬?,也就是說位置不是很吉利,完全有更高的能力,但在這個位置上發揮不出自己的才干,怎么辦?“利見大人”。即是告訴我們當處于這種情況時,要抓住機遇,求大人物的幫助以使自己有更好的發展。
這一卦含有出潛離隱之象。所以干寶認為這一卦就好比是文王出于羑里的典故。周文王的大臣用重金與美女賄賂封王,使紂王放了文王,文王一方面對紂王表忠心,經常給紂王送些禮物,并且征討不歸順殷朝的諸侯,表面上對紂王不錯,而實際上卻是在發展自己的軍事力量,擴充自己的領地。這便是這一經文的含義。便是說在時機成熟時,要抓住時機展現自己的才華,但是必須考慮到自己所處的地位,不要忽視大人物的力量。比如文王便是賄賂紂王從而在紂王那里得到了征討諸侯的大權,因此壯大了自己的國力。
當然,文王雖然有謀略,但未免有些陰險,這個我們不能提倡。我們今天從這一爻的含義中要明白抓住機遇的重要性。
占得見龍在田,利見大人。切記:
得意宜逢貴,如龍已出淵。
利名終有望,十五月團囬。
已出塵泥跡,聲名動四方。
風云將際會,千載遇明良。
龍見田中立,身心同貴人。
利名應可見,進退有科名。
關鍵詞:周易,乾卦,乾為天,乾上乾下
九二:龍出現在大地上,有利于會見貴族王公。
《象辭》說:龍出現在大地上,喻指君子走出了壓抑的低谷,正開始謀取能夠廣泛施予德澤的社會地位。