胡纮 何澹 林栗 高文虎 陳自強 鄭丙 京鏜 謝深甫 許及之 梁汝嘉
胡纮字應期，處州遂昌人。淳熙中，舉進士。紹熙五年，以京鏜薦，監都進奏院，遷司農寺主簿、秘書郎。韓侂胄用事，逐朱熹、趙汝愚，意猶未快，遂擢纮監察御史。
纮未達時，嘗謁朱熹于建安，熹待學子惟脫粟飯，遇纮不能異也。纮不悅，語人曰："此非人情。只雞尊酒，山中未為乏也。"遂亡去。及是，劾趙汝愚，且詆其引用朱熹為偽學罪首。汝愚遂謫永州。
汝愚初抵罪去國，搢紳大夫與夫學校之士，皆憤悒不平，疏論甚眾。侂胄患之，以汝愚之門及朱熹之徒多知名士，不便于己，欲盡去之，謂不可一一誣以罪，則設為偽學之目以擯之。用何澹、劉德秀為言官，專擊偽學，然未有誦言攻熹者。獨稿草疏將上，會改太常少卿，不果。沈繼祖以追論程頤得為察官，纮遂以藁授之。繼祖論熹，皆纮筆也。
寧宗以孝宗嫡孫行三年服，纮言止當服期。詔侍從、臺諫、給舍集議釋服，于是徙纮太常少卿，使草定其禮。既而親饗太廟。
纮既解言責，復入疏云："比年以來，偽學猖獗，圖為不軌，動搖上皇，詆誣圣德，幾至大亂。賴二三大臣、臺諫出死力而排之，故元惡殞命，群邪屏跡。自御筆有'救偏建中'之說，或者誤認天意，急于奉承，倡為調停之議，取前日偽學之奸黨次第用之，以冀幸其他日不相報復。往者建中靖國之事，可以為戒，陛下何未悟也。漢霍光廢昌邑王賀，一日而誅群臣一百余人；唐五王不殺武三思，不旋踵而皆斃于三思之手。今縱未能盡用古法，亦宜且令退伏田里，循省愆咎。"俄遷纮起居舍人。詔偽學之黨，宰執權住進擬，用纮言也。自是學禁益急。進起居郎，權工部侍郎，移禮部，又移吏部。坐同知貢舉、考宏詞不當而罷。未幾，學禁漸弛，纮亦廢棄，卒于家。
何澹，字自然，處州龍泉人。乾道二年進士，累官至國子司業，遷祭酒，除兵部侍郎。光宗內禪，拜右諫議大夫兼侍講。
澹本周必大所厚，始為學官，二年不遷，留正奏遷之。澹憾必大，及長諫垣，即劾必大，必大遂策免。澹嘗與所善劉光祖言之，光祖曰："周丞相豈無可論，第其門多佳士，不可并及其所薦者。"澹不聽。
時姜特立、譙熙載以春坊舊恩頗用事。一日，光祖過澹，因語澹曰："曾、龍之事不可再。"澹曰："得非姜、譙之謂乎？"既而澹引光祖入便坐，則皆姜、譙之徒也，光祖始悟澹謾諾。明年，澹同知貢舉，光祖除殿中侍御史，首上學術邪正之章。及奏名，光祖被旨入院拆號，與澹席甫逼。澹曰："近日風采一新。"光祖曰："非立異也，但嘗為大諫言者，今日言之耳。"既出，同院謂光祖曰："何自然見君所上章，數夕恍惚，餌定志丸，他可知也。"進御史中丞。
澹有本生繼母喪，乞有司定所服，禮寺言當解官，澹引不逮事之文，乞下給、諫議之。太學生喬嚞、朱有成等移書于澹，謂："足下自長臺諫，此綱常之所系也。四十余年以所生繼母事之，及其終也，反以為生不逮而不持心喪可乎？奉常禮所由出，顧以臺諫、給舍議之，識者有以窺之矣。"澹乃去。終制，除煥章閣學士、知泉州，移明州。
寧宗即位，朱熹、彭龜年以論韓侂胄俱絀，澹還為中丞，怨趙汝愚不援引。汝愚時已免相，復詆其廢壞壽皇良法美意，汝愚落職罷祠。又言："專門之學，流而為偽。愿風厲學者，專師孔、孟，不得自相標榜。"除同知樞密院事、參知政事，遷知樞密院。
吳曦賄通時宰，規圖帥蜀，未及賄澹，韓侂胄已許之，澹持不可。侂胄怒曰："始以君肯相就，黜偽學，汲引至此，今顧立異耶？"以資政殿大學士提舉洞霄宮。起知福州。澹居外，常怏怏失意，以書祈侂胄，有曰："跡雖東冶，心在南園。"南園，侂胄家圃也。侂胄憐之。進觀文殿學士，尋移知隆興府。后除江、淮制置大使兼知建康府，移使湖北，兼知江陵。奉祠卒，贈少師。
澹美姿容，善談論，少年取科名，急于榮進，阿附權奸，斥逐善類，主偽黨之禁，賢士為之一空。其怕更化，兇黨俱逐，澹以早退幸免，優游散地幾二十年。
林栗字黃中，福州福清人。登紹興十二年進士第，調崇仁尉，教授南安軍。宰相陳康伯薦為太學正，守太常博士。孝宗即位，遷屯田員外郎、皇子恭王府直講。
時金人請和，約為叔侄之國，且以歸疆為請。栗上封事言："前日之和，誠為非計。然徽宗梓宮、慈寧行殿在彼，為是而屈，猶有名焉。今日之和，臣不知其說也。宗廟之仇，而事之以弟侄，其忍使祖宗聞之乎！無唐、鄧，則荊、襄有齒寒之憂；無泗、海，則淮東之備達于真、楊，海道之防遍于明、越矣。議者皆言和戎之幣少，養兵之費多，不知講和之后，朝廷能不養兵乎？今東南民力，陛下之所知也，朝廷安得而不較乎？且非徒無益而已。與之歲幣，是畏之矣。三軍之情，安得不懈弛；歸正之心，安得不攜貳。為今日計，宜停使勿遣，遷延其期。比至來春，別無動息，徐于境上移書，諭以兩國誓言。敗之自彼，信不由衷，雖盟無益。自今宜守分界，休息生靈，不煩聘使之往來，各保疆場之無事，焉用疲弊州縣，以奉犬羊之使乎？"
孝宗懲創紹興權臣之弊，躬攬權綱，不以責任臣下，栗言："人主蒞權，大臣審權，爭臣議權，王侯、貴戚善撓權者也，左右近習善竊權者也。權在大臣，則大臣重；權在邇臣，則邇臣重；權在爭臣，則爭臣重。是故人主?；紮嘣诔枷?，必欲收攬而獨持之，然未有能獨持之者也。不使大臣持之，則王侯、貴戚得而持之矣；不使邇臣審之，爭臣議之，則左右近習得而議之矣。人主顧謂得其權而自執之，豈不誤哉。是故明主使人持權而不以權與之，收攬其權而不肯獨持之。"至有"以鹿為馬、以雞為鸞"之語。方奉對時，讀至"人主?；紮嘣诔枷?，必欲收攬而獨持之"，孝宗稱善，栗徐曰："臣意尚在下文。"執政有訴于孝宗曰："林栗謂臣等指鹿為馬，臣實不愿與之同朝。"乃出知江州。
有旨省并江州屯駐一軍，栗奏："辛巳、甲申，金再犯兩淮，賴江州一軍分布防托，故舒、蘄、黃三州獨不被寇。本州上至鄂渚七百里，下至池陽五百里；平時屯戍，誠哲無益，萬一有警，鄂渚之戍，上越荊、襄，池陽之師，下流增備，中間千里藩籬，誠為虛闕。無以一夫之議，而廢長江千里之防。"由是軍得無動。
以吏部員外郎召。冬至，有事南郊，前期十日，百執事聽誓戒；會廢節，有旨上壽不用樂，迨宴金使，乃有權用樂之命。栗以為不可，致書宰相，不聽，乃乞免充舉冊官，以狀申朝廷曰："若聽樂則廢齋，廢齋則不敢以祭。祖宗二百年事天之禮，今因一介行人而廢之。天之可畏，過于外夷遠矣。"不聽。
兼皇子慶王府直講，有旨令二王非時招延講讀官，相與議論時政，期盡規益。栗以為不可，疏言："漢武帝為戾太子開博望苑，卒敗太子；唐太宗為魏王泰立文學館，卒敗魏王。古者教世子與吾祖宗之所以輔導太子、諸王，惟以講經讀史為事，他無預焉。若使議論時政，則是對子議父，古人謂之無禮，不可不留圣意。"
除右司員外郎，遷太常少卿。太廟祫享之制，始祖東向，昭南向，穆北向，別廟神主祔于祖姑之下，隨本室南北向而無西向之位。紹興、乾道間，懿節、安穆二后升祔，有司設幄西向。逮安恭皇后新祔，有司承前失，其西向之位，幾與僖祖相對。栗辨正之。
除直寶文閣、知湖州。栗朝辭，曰："臣聞漢人賈誼號通達國體，其所上書至于痛哭流涕者，考其指歸，大抵以一身諭天下之勢。其言曰：'天下之勢方病大瘇。非徒瘇也，又苦灸盭。又類辟，且病痱。'臣每見士大夫好論時事，臣輒舉以問之：今日國體，于四百四病之中名為何??？能言其病者猶未必能處其方，不能言其病而輒處其方，其誤人之死，必矣。聞臣之言者不忿則默，間有反以詰臣，即對之曰：今日之病，名為風虛，其狀半身不隨是也。風者在外，虛者在內，真氣內耗，故風邪自外而乘之，忽中于人，應時僵仆，則靖康之變是也。幸而元氣猶存，故仆而復起，則建炎之興是也。然元氣雖存，邪氣尚盛，自淮以北皆吾故壤，而號令不能及，正朔不能加，有異于半身不隨者乎？非但半身不隨而已，半身存者，凜凜乎畏風邪之乘而不能以自安也。今日論者，譬如痿人之不忘起，奚必賢智之士，然后與國同其愿哉？而市道庸流，口傳耳受，茍欲嘗試以售其方，則蕩熨針石，雜然并進，非體虛之人所宜輕受也。聞之醫曰：'中風偏廢，年五十以下而氣盛者易治。蓋真氣與邪氣相敵，真氣盛則邪氣衰，真氣行則邪氣去。然真氣不充滿于半存之身，則無以及偏廢之體。故欲起此疾者，必禁其嗜欲，節其思慮，愛其氣血，養其精神，使半存之身，日以充實，則陽氣周流，脈絡宜暢，將不覺舍杖而行。若急于愈疾而不顧其本，百毒入口，五臟受風，風邪之盛未可卒去，而真氣之存者日以耗亡，故中風再至者多不能救。'臣愚有感于斯言，竊謂賈誼復生，為陛下言，無以易此。"
知興化軍，又移南劍，除夔路提點刑獄，改知夔州，加直敷文閣。夔屬郡曰施州，其羈縻郡曰思州。施民譚汝翼者，與知思州田汝弼交惡，會汝弼卒，汝翼帥兵二千人伐其喪。汝弼之子祖周深入報復，兵交于三州之境，施、黜大震。汝翼復繕甲兵，料丁壯，以重幣借兵諸洞，而乞師于帥府。栗曰："汝翼實召亂者。"移檄罷兵，乃選屬吏往攝兵職，以漸收汝翼之權。命兵馬鈐轄按閱諸州，密檄至施，就攝州事。汝翼不之覺，已乃皇遽遁入成都。事聞，孝宗親札賜栗及成都制置使陳峴曰："田氏猶是羈縻州郡，譚氏乃夔路豪族，又且首為釁端，帥閫不能彈壓，縱其至此。如尚不悛，未免加兵，除其元惡。"時汝翼在成都，聞之逃歸，調集家丁及役八砦義軍，列陳于沱河橋與官軍戰，潰，汝翼遁去，俘其徒四十有三人，獲甲鎧器仗三萬一千。栗取其巨惡者九人誅之。田祖周由是懼，與其母冉氏謀獻黔江田業，計錢九十萬緡以贖罪，蠻徼遂安。
既而汝翼入都訴栗受田氏金，詔以汝翼屬吏，省札下夔州。栗親書奏狀繳還，并辨其事。上大怒。會近臣有救解者，尋坐栗身為帥臣，擅格上命，鐫職罷歸。既而理寺追究，事白，貸汝翼死，幽置紹興府。
居頃之，詔栗累更事任，清介有聞，復直寶文閣、廣南西路轉運判官，就改提點刑獄，又改知潭州。除秘閣修撰，進集英殿修撰、知隆興府。召對便殿，奏乞仿唐制置補闕、拾遺左右各一員，不以糾彈為責。從之。除兵部侍郎。朱熹以江西提刑召為兵部郎官，熹既入國門，未就職。栗與熹相見，論《易》與《西銘》不合。至是，栗遣吏部趣之，熹以腳疾請告。栗遂論："熹本無學術，徒竊張載、程頤之緒余，為浮誕宗主，謂之道學，妄自推尊。所至輒攜門生十數人，習為春秋、戰國之態，妄?？?、孟歷聘之風，繩以治世之法，則亂人之首也。今采其虛名，俾之入奏，將置朝列，以次收用。而熹聞命之初，遷延道途，邀索高價，門生迭為游說，政府許以風聞，然后入門。既經陛對，得旨除郎，而輒懷不滿，傲睨累日，不肯供職，是豈張載、程頤之學教之然也？緣熹既除兵部郎官，在臣合有統攝，若不舉劾，厥罪惟均。望將熹停罷，姑令循省，以為事君無禮者之戒。"
上謂其言過當，而大臣畏栗之強，莫敢深論。太常博士葉適獨上封事辯之曰："考栗之辭，始末參驗，無一實者。其中'謂之道學'一語，無實最甚。蓋自昔小人殘害良善，率有指名，或以為好名，或以為立異，或以為植黨。近忽創為'道學'之目，鄭丙唱之，陳賈和之。居要路者密相付授，見士大夫有稍務潔修，粗能操守，輒以道學之名歸之，殆如吃菜事魔、影跡犯敗之類。往日王淮表里臺諫，陰廢正人，蓋用此術。栗為侍從，無以達陛下之德意志慮，而更襲鄭丙、陳賈密相傳授之說，以道學為大罪。文致言語，逐去一熹，固未甚害，第恐自此游辭無實，讒言橫生，善良受害，無所不有！愿陛下正紀綱之所在，絕欺罔于既形，摧抑暴橫以扶善類，奮發剛斷以慰公言。"于是侍御史胡晉臣劾栗，罷之，出知泉州，又改明州。奉祠以卒，謚簡肅。
栗為人強介有才，而性狷急，欲快其私忿，遂至攻詆名儒，廢絕師教，殆與鄭丙、陳賈、何澹、劉德秀、劉三杰、胡纮輩黨邪害正者同科。雖疇昔論事，雄辯可觀，不足以蓋晚節之謬也。
高文虎，字炳如，四明人，禮部侍郎閌之從子。登紹興庚辰進士第，調平江府吳興縣主簿。
曾幾守官在吳，文虎從之游，故聞見博洽，多識典故。除國子正，遷太學博士。孝宗幸兩學，祭酒林光朝訪文虎具儀注，文虎輯國朝以來臨幸故事授之。兼國史院編修官，與修《四朝國史》。出知建昌軍，擢將作丞兼實錄院檢討官，修《高宗實錄》；又兼玉牒所檢討官，修《神宗玉牒》。自熙寧以來，史氏淆雜，人無所取信。文虎盡取朱墨本刊正繆妄，一一研核。既奏御，又修《徽宗玉牒》，考訂宣和、崇、觀以來尤為詳審。
寧宗即位，遷軍器少監兼將作監，遷國子司業兼學士院權直，遷祭酒、中書舍人，兼直學士院兼祭酒，升實錄院同修撰、同修國史。
韓侂胄用事，既逐趙汝愚、朱熹，以其門多知名士，設偽學之目以擯之，遂命文虎草詔曰："向者權臣擅朝，偽邪朋附，協肆奸宄，包藏禍心。賴天之靈，宗廟之福，朕獲承慈訓，膺受內禪，陰謀壞散，國勢復安。嘉與士大夫厲精更始，凡曰淫朋比德，幾其自新，而歷載臻茲，弗迪厥化。締交合盟，窺伺間隙，毀譽舛迕，流言間發，將以傾國是而惑眾心。甚至竊附于元祐之眾賢，而不思實類乎紹圣之奸黨。國家秉德康寧，弗汝瑕殄，今惟自作弗靖，意者漸于流俗之失不可復反歟？將狃于國之寬恩而罰有弗及歟？何其未能洗濯以稱朕意也！朕既深詔二三大臣與夫侍從言議之官，益維持正論以明示天下矣，諭告所抵，宜各改視回聽，毋復借疑似之說以惑亂世俗。若其遂非不悔，怙終不悛，邦有常刑，必罰毋赦！"
西掖詞命，舊率以數人共一詞，文虎以為非所以崇訓戒、贊人才也，乃人人各為之。遷兵部侍郎兼中書舍人，又兼祭酒，拜翰林學士兼侍讀、實錄院修撰，修國史。除華文閣學士、知建寧府，力丐祠，提舉太平興國宮。以臺臣言奪職，卒。
文虎以博洽自負，與胡纮合黨，共攻道學，久司學校，專困遏天下士，凡言性命道德者皆絀焉。
陳自強者，福州閩縣人，字勉之。登淳熙五年進士第。慶元二年，入都待銓。自以嘗為韓侂胄童子師，欲見之，無以自通，適僦居主人出入侂胄家，為言于侂胄。一日，鄉自強，比至，則從官畢集，侂胄設褥于堂，向自強再拜，次召從官同坐。侂胄徐曰："陳先生老儒，汩沒可念。"明日，從官交薦其才。除太學錄，遷博士，數月轉國子博士，又遷秘書郎。入館半載，擢右正言、諫議大夫、御史中丞。入臺未逾月，遂登樞府，由選人至兩地財四年。嘉泰三年，拜右丞相，歷封祁、衛、秦國公。
韓侂胄顓朝權，包苴盛行，自強尤貪鄙。四方致書饋，必題其緘云："某物并獻"；凡書題無"并"字，則不開?？v子弟親戚關通貨賄，仕進干請，必諧價而后予。日押空名刺札送侂胄家，須用乃填，三省不與也。都城火，自強所貯，一夕為煨燼。侂胄首遺之萬緡，執政及列郡聞之，莫不有助。不數月，得六十萬緡，遂倍所失之數。創國用司，自為國用使，以費士寅、張巖為同知國用事，掊克民財，州郡騷動。
方侂胄欲為平章，猶畏眾議，自強首率同列援典故入奏。詔以侂胄為平章軍國事。常語人曰："自強惟一死以報師王。"每稱侂胄為恩王、恩父，而呼堂吏史達祖為兄、蘇師旦為叔。
侂胄將用兵，遣使北行審敵虛實，自強薦陳景俊以往。金人有"不宜敗好"之語，景俊歸，自強戒使勿言，侂胄乃決恢復之議。吳曦有逆謀，求歸蜀，厚賂自強。自強語侂胄："非曦不足以鎮坤維。"乃縱之歸，曦卒受金人命為蜀王。侂胄奸兇，久盜國柄，自強實為之表里。
既開邊隙，朝野洶洶，三遣使請和。金人欲縛送首議用兵賊臣，侂胄恚憤，復欲用兵，中外大懼。史彌遠建議誅侂胄，詔以自強阿附充位，不恤國事，罷右丞相。未幾，詔追三官，永州居住，又責武泰軍節度副使、韶州安置。中書舍人倪思繳奏，乞遠竄，籍其家，詔從之。再責復州團練副使、雷州安置。后死于廣州。
鄭丙，字少融，福州長樂人。紹興十五年進士。積官至吏部尚書、浙東提舉。朱熹行部至臺州，奏臺守唐仲友不法事，宰相王淮庇之。熹章十上。丙雅厚仲友，且迎合宰相意，奏："近世士大夫有所謂'道學'者，欺世盜名，不宜信用。"蓋指熹也。于是監察御史陳賈奏："道學之徒，假名以濟其偽，乞擯斥勿用。"道學之目，丙倡賈和，其后為慶元學禁，善類被厄，丙罪為多。
嘗知泉州，為政暴急，或勸之尚寬，丙曰："吾疾惡有素，豈以晚節易所守哉。"聞者哂之。丙官終端明殿學士，卒，謚簡肅。
京鏜字仲遠，豫章人也。登紹興二十七年進士第。龔茂良帥江西，見之曰："子廟廓器也。"及茂良參大政，遂薦鏜入朝。
孝宗詔侍從舉良縣令為臺官，給事中王希呂曰："京鏜蚤登儒級，兩試令，有聲。陛下求執法官，鏜其人也。"上引見鏜，問政事得失。時上初統萬機，銳志恢復，群臣進說，多迎合天子意，以為大功可旦暮致。鏜獨言"天下事未有驟如意者，宜舒徐以圖之。"上善其言。鏜于是極論今日民貧兵驕，士氣頹靡，言甚切至。上說，擢為監察御史，累遷右司郎官。
金遣賀生辰使來，上居高宗喪，不欲引見，鏜為儐佐，以旨拒之。使者請少留闕下，鏜曰："信使之來，以誕節也。誕節禮畢，欲留何名乎？"使行，上嘉其稱職。轉中書門下省檢正諸房公事。
金人遣使來吊，鏜為報謝使。金人故事，南使至汴京則賜宴。鏜請免宴，郊勞使康元弼等不從，鏜謂必不免宴，則請徹樂，遺之書曰："鏜聞鄰喪者舂不相，里殯者不巷歌。今鏜銜命而來，繄北朝之惠吊，是荷是謝。北朝勤其遠而憫其勞，遣郊勞之使，蕆式宴之儀，德莫厚焉，外臣受賜，敢不重拜。若曰而必聽樂，是于圣經為悖理，于臣節為悖義，豈惟貽本朝之羞，亦豈昭北朝之懿哉？"相持甚久。鏜即館，相禮者趣就席，鏜曰："若不徹樂，不敢即席。"金人迫之，鏜弗為動，徐曰："吾頭可取，樂不可聞也。"乃帥其屬出館門，甲士露刃向鏜，鏜叱退之。金人知鏜不可奪，馳白其主，主嘆曰："南朝直臣也。"特命免樂。自是恒去樂而后宴鏜。孝宗聞之喜，謂輔臣曰："士大夫平居孰不以節義自許，有能臨危不變如鏜者乎？"
使還，入見，上勞之曰："卿能執禮為國家增氣，朕將何以賞卿？"鏜頓首曰："北人畏陛下威德，非畏臣也。正使臣死于北庭，亦臣子之常分耳，敢言賞乎！"故事，使還當增秩。右相周必大言于上曰："增秩常典爾，京鏜奇節，今之毛遂也，惟陛下念之。"乃命鏜權工部侍郎。
四川闕帥，以鏜為安撫制置使兼知成都府。鏜到官，首罷征斂，弛利以予民。瀘州卒殺太守，鏜擒而斬之，蜀以大治。召為刑部尚書。
寧宗即位，甚見尊禮，由政府累遷為左丞相。當是時，韓侂胄權勢震天下，其親幸者由禁從不一二歲至宰輔；而不附侂胄者，往往沉滯不偶。鏜既得位，一變其素守，于國事謾無所可否，但奉行侂胄風旨而已。又薦引劉德秀排擊善類，于是有偽學之禁。
后宦者王德謙除節度使，鏜乃請裂其麻，上曰："除德謙一人而止可乎？"鏜曰："此門不可啟。節鉞不已，必及三孤；三孤不已，必及三公。愿陛下以真宗不予劉承規為法，以大觀、宣、政間童貫等冒節鉞為戒。"上于是謫德謙而黜詞臣吳宗旦，或曰，亦侂胄意也。
居無何，以年老請免相，薨，贈太保，謚文忠。后以監察御史倪千里言，改謚莊定。
謝深甫，字子肅，臺州臨海人。少穎悟，刻志為學，積數年不寐，夕則置瓶水加足于上，以警困怠。父景之識為遠器，臨終語其妻曰："是兒當大吾門，善訓迪之。"母攻苦守志，督深甫力學。
中乾道二年進士第，調嵊縣尉。歲饑，有死道旁者，一嫗哭訴曰："吾兒也。傭于某家，遭掠而斃。"深甫疑焉，徐廉得嫗子他所，召嫗出示之，嫗驚伏曰："某與某有隙，賂我使誣告耳。"
越帥方滋、錢端禮皆薦深甫有廊廟才，調昆山丞，為浙曹考官，一時士望皆在選中。司業鄭伯熊曰："文士世不乏，求具眼如深甫者實鮮。"深甫曰："文章有氣骨，如泰山喬岳，可望而知，以是得之。"
知處州青田縣。侍御史葛邲、監察御史顏師魯、禮部侍郎王藺交薦之。孝宗召見，深甫言："今日人才，枵中侈外者多妄誕，矯訐沽激者多眩鬻。激昂者急于披露，然或鄰于好夸；剛介者果于植立，而或鄰于太銳；靜退簡默者寡有所合，或鄰于立異。故言未及酬而已齟齬，事未及成而已挫抑。于是趣時徇利之人，專務身謀，習為軟熟，畏避束手，因循茍且，年除歲遷，亦至通顯，一有緩急，莫堪倚仗。臣愿任使之際，必察其實，既悉其實，則涵養之以蓄其才，振作之以厲其氣，栽培封殖，勿使沮傷。"上嘉納。問當世人才，對曰："薦士，大臣職也。小臣來自遠方，不足以奉明詔。"上頷之，諭宰臣曰："謝深甫奏對雍容，有古人風。"除籍田令，遷大理丞。
江東大旱，擢為提舉常平，講行救荒條目，所全活一百六十余萬人。光宗即位，以左曹郎官借禮部尚書為賀金國生辰使。紹熙改元，除右正言，遷起居郎兼權給事中。知閣門事韓侂胄破格轉遙郡刺史，深甫封還內降云："人主以爵祿磨厲天下之人才，固可重而不可輕；以法令堤防天下之僥幸，尤可守而不可易。今侂胄驀越五官而轉遙郡，僥幸一啟，攀援踵至，將何以拒之？請罷其命。"
進士俞古應詔言事，語涉詆訐，送瑞州聽讀。深甫謂："以天變求言，未聞旌賞而反罪之，則是名求而實拒也。俞古不足以道，所惜者朝廷事體耳"右司諫鄧驲論近習，左遷，深甫請還驲，謂："不可以近習故變易諫官，為清朝累。"
二年，知臨安府。三年，除工部侍郎。入謝，光宗面諭曰："京尹寬則廢法，猛則厲民，獨卿為政得寬猛之中。"進兼吏部侍郎，兼詳定敕令官。四年，兼給事中。陳源久以罪斥，忽予內祠，深甫固執不可。姜特立復詔用，深甫力爭，特立竟不得入。張子仁除節度使，深甫疏十一上，命遂寢。每禁庭燕私，左右有希恩澤者，上必曰："恐謝給事有不可耳。"
寧宗即位，除煥章閣待制、知建康府，改御史中丞兼侍讀。上言："比年以來，紀綱不立。臺諫有所論擊，不與被論同罷，則反除以外任；給、舍有所繳駁，不命次官書行，則反遷以他官；監司有所按察，不兩置之勿問，則被按者反得美除。以奔競得志者，不復知有廉恥；以請屬獲利者，不復知有彝憲。貪墨縱橫，莫敢誰何；罪惡暴露，無所忌憚。隳壞紀綱，莫此為甚。請風厲在位，革心易慮，以肅朝著。"禮官議祧僖祖，侍講朱熹以為不可。深甫言："宗廟重事，未宜遽革。朱熹考訂有據，宜從熹議。"
慶元元年，除端明殿學士、簽書樞密院事，遷參知政事，再遷知樞密院事兼參知政事。內侍王德謙建節，深甫三疏力陳不可蹈大觀覆轍，德謙竟斥。進金紫光祿大夫，拜右丞相，封申國公，進岐國公。光宗山陵，為總護使。還，拜少保，力辭，改封魯國公。
嘉泰元年，累疏乞避位，寧宗曰："卿能為朕守法度，惜名器，不可以言去。"召坐賜茶，御筆書《說命》中篇及金幣以賜之。
有余嘉者，上書乞斬朱熹，絕偽學，且指蔡元定為偽黨。深甫擲其書，語同列曰："朱元晦、蔡季通不過自相與講明其學耳，果有何罪乎？余哲蟣虱臣，乃敢狂妄如此，當相與奏知行遣，以厲其余。"
金使入見不如式，寧宗起入禁中，深甫端立不動，命金使俟于殿隅，帝再御殿，乃引使者進書，迄如舊儀。
拜少保。乞骸骨，授醴泉觀使。明年，拜少傅，致仕。有星隕于居第，遂薨。后孫女為理宗后，追封信王，易封衛、魯，謚惠正。
許及之，字深甫，溫州永嘉人。隆興元年第進士，知袁州分宜縣。以部使者薦，除諸軍審計，遷宗正簿。乾道元年，林栗請增置諫員，乃效唐制置拾遺、補闕，以及之為拾遺，班序在監察御史之上。
高宗崩，及之言："皇帝既躬三年之喪，群臣難從純吉，當常服黑帶。"王淮當國久，及之奏："陛下即位二十七年，而群臣未能如圣意者，以茍且為安榮，以姑息為仁恕，以不肯任事為簡重，以不敢任怨為老成。敢言者指為輕儇，鮮恥者謂之樸實。陛下得若人而相之，何補于治哉！"淮竟罷職予祠。
光宗受禪，除軍器監，遷太常少卿，以言者罷。紹熙元年，除淮南運判兼淮東提刑，以鐵錢濫惡不職，貶秩，知廬州。召除大理少卿。寧宗即位，除吏部尚書兼給事中。及之早與薛叔似同擢遺、補，皆為當時所予。黨事既起，善類一空，叔似累斥逐，而及之謅事侂胄，無所不至。嘗值侂胄生日，朝行上壽畢集，及之后至，閹人掩關拒之，及之俯僂以入。為尚書，二年不遷，見侂胄流涕，序其知遇之意及衰遲之狀，不覺膝屈。侂胄惻然憐之曰："尚書才望，簡在上心，行且進拜矣。"居亡何，同知樞密院事。當時有"由竇尚書、屈膝執政"之語，傳以為笑。
嘉泰二年，拜參知政事，進知樞密院事兼參政。兵端開，侂胄欲令及之守金陵，及之辭。侂胄誅，中丞雷孝友奏及之實贊侂胄開邊，及守金陵，始詭計免行。降兩官，泉州居住。嘉定二年，卒。
梁汝嘉，字仲謨，處州麗水人。以外祖太宰何執中任入官，調中山府司議曹事。建炎初，知常州武進縣。守薦其治狀，擢通判州事，加直秘閣，歷官至轉運副使。
臨安闕守，火盜屢作，命汝嘉攝事。汝嘉修火政，嚴巡徼，盜發輒得，火災亦息。遂命為真，加直龍圖閣。以稱職，擢徽猷閣待制，試戶部侍郎兼知臨安府。累遷戶部侍郎，進權尚書兼江、淮、荊、廣經制使。
汝嘉素善秦檜，殿中侍御史周葵將按之。汝嘉聞，紿中書舍人林待聘曰："副端將論君。"待聘亟告檜，徙葵起居郎?？牒笫?，出疏示待聘曰："梁仲謨何其幸也。"待聘始知為汝嘉所賣，士大夫以是薄汝嘉。汝嘉求去，以寶文閣直學士提舉太平觀。未幾，升學士、知明州，兼浙西沿海制置使，更溫、宣、鼎三郡，復奉祠以歸。紹興二十三年，卒。汝嘉長于吏治，在臨安風績尤著。
論曰：君子之論人，亦先觀其大者而已矣。忠孝，人之大節也，胡纮導其君以短喪，不得謂之忠；何澹疑所生繼母之服，士論紛紜而后去，不可以為孝。彼于其大者且忍為之，則其協比權奸，誣構善類，亦何憚而不為乎？謝深甫出處，舊史泯其跡，若無可議為者。然慶元之初，韓侂胄設偽學之禁，網羅善類而一空之，深甫秉政，適與之同時，諉曰不知，不可也。況于一劾陳傅良，再劾趙汝愚，形于深甫之章，有不可揜者乎？陳自強、鄭丙、許及之輩，狐媚茍合，以竊貴寵，斯亦不足論已。若林栗之有治才，善論事，高文虎之自負該洽，京鏜之仗義秉禮，志信于敵國，抑豈無足稱者。然栗以私忿詆名儒，不為清議所與，而文虎草偽學之詔，以是為非，以正為邪，變亂白黑，以欺當世，其人可知也。鏜暮年得政，朋奸取容，既愧其初服矣，況偽學之目，識者以為鏜實發之乎？士君子立身行事，一失其正，流而不知返，遂為千古之罪人，可不懼哉！可不懼哉！
關鍵詞：宋史,列傳
林栗字黃中，福州福清人。紹興十二年(1142)考中進士，調任崇仁縣尉、南安軍教授。由于宰相陳康伯的舉薦，林栗被任命為太學學正、太常博士。孝宗即位，林栗升任屯田員外郎、皇子恭王府直講。
當時金人請求講和，約定金宋為叔侄之國，并且請求歸還疆土。林栗上封事說：“上次和議，實在是迫不得已?；兆阼鲗m、慈寧行殿在金國，因此只好屈辱訂立和議，猶有名目。今天的和議，我不知道有什么說法。宋金之間有宗廟之仇，反而以弟侄身份侍奉金人，怎能忍使祖宗聞說呢！失去唐州、鄧州，則荊州、襄陽就會唇亡齒寒；割讓泗州、海州，則淮東的防備退至真州、揚州，海上防備偏至明州、越州。有人認為與金人結盟所獻歲幣少，而養兵備敵的費用更多，不知道講和之后，朝廷難道可以不養兵嗎？現在東南地區百姓的承受能力，皇上是清楚的，朝廷怎么能不計較呢？況且不光是無益罷了。給予金人歲幣，是畏怕金人。三軍的情緒，怎么能不松懈；歸正之人，怎會不懷有二心。為今日計，應當停止派遣使節，拖延時日。等到明年春天，沒有動息，慢慢致書金朝，告訴兩國間互相約束的言辭。金人自毀盟約，言不由衷，即使結盟也無益處。從現在開始應當堅守邊界，讓天下百姓休養生息，不煩使節往來，各自保證疆場無事，怎么用得著使州縣疲于應付，侍奉使節呢！”
孝宗鑒于紹興年間權臣擅權之弊，親自獨攬大權，不以職責任務給臣下，林栗說“：皇帝親臨權力，大臣審視權力，諫臣議論權力，王侯貴戚是擾亂權力的人，左右親信是善于竊取權力的人。權在大臣，則大臣顯赫；權在近臣，則近臣重要；權在諫官，則諫官權重。所以皇帝經常擔心權力在大臣，必定想收回而獨自掌握它，沒有能獨掌權力的人。不讓大臣掌權，則王侯貴戚得到而控制權力；不讓近臣審視權力，諫官議論政治，則皇帝左右親信得到而議論它?；实墼瓉碚J為得到權力而親自執掌，難道不是錯了嗎？因此賢明的君主任大臣以事而不使他專權，使權力歸于自己而不肯獨持權柄、事必躬親?！绷掷跎蠒兄劣小耙月篂轳R，以雞為鸞”的語句。林栗奉對時，當他讀到“君主常擔心權在臣下，一定想收攬而獨自掌握它”，孝宗大聲贊嘆，林栗慢慢地說“：我的意思尚在下文?！眻陶儆腥讼蛐⒆诳拊V：“林栗說我等指鹿為馬，我實在不愿意與他同在朝廷任職?！庇谑切⒆谧屃掷蹼x開京城，去江州任知州。
有旨省并江州屯駐大軍，林栗上奏指出“：紹興三十一年(1161)、隆興二年(1164)，金人二次進犯兩淮地區，幸虧依賴江州一軍分開駐守防備，因此舒州、蘄州、黃州三州唯獨沒被金人入寇。本州上至鄂渚七百里，下距池陽五百里；平時屯駐戍守，好像沒有益處，萬一金人入侵，鄂渚戍守部隊，上面越過荊州、襄陽，池陽之師，下游增加防備，中間千里藩籬，實在虛缺。請不要因為一人的建議，而廢棄長江千里防線?！庇捎诹掷醯姆磳?，江州屯駐大軍沒有被撤并。
林栗被朝廷以吏部員外郎召回。冬至，朝廷將在南郊祭天，此前十日，執事官聽誓戒；會慶節，皇帝下旨祝壽不用樂，等到設宴招待金使，才有暫且用樂之命。林栗認為不可用樂，他致書宰相，意見沒有被采納，于是他請求辭去充任舉冊官之職，并上奏朝廷：“若聽樂則應廢齋，廢齋則不敢行祭禮，祖宗二百年事天之禮，今日因一介行人而廢棄。老天可怕，這遠過于外夷?！背]有采納他的意見。
林栗兼任皇子慶王府直講，有旨讓二王不時延請講讀官，議論時政，希望能得到謀劃的益處。林栗認為不妥，他上書說“：漢武帝為戾太子開設博望苑，最后使太子失敗了；唐太宗為魏王李泰設立文學館，最終使魏王失敗。古人教導世子與我朝祖宗用來輔導太子、諸王辦法相同，只以講經讀史為事，其他不介入。如若讓他們議論時政，則是對著兒子議論父親，古人認為是無禮，皇上不可不留意啊?！?/p>
林栗官拜右司員外郎，晉升為太常少卿。太廟祭享之制，始祖東向，昭南向，穆北向；別廟神主附于祖姑之下，隨本室南北向而無東西向神位。紹興、乾道年間，懿節、安穆二位皇后附祭，有關部門設幄西向。及至安恭皇后新附，有關部門繼承前次失誤，將神位朝西安放，幾乎與舍祖神位相對。林栗予以辨別并加以糾正。
朝廷以林栗為直寶文閣，出任湖州知州。林栗進宮與皇帝告辭，他說：“我聽說漢代人賈誼號為通曉國體，他上書皇帝至于痛哭流涕，考察他的意向，大致以人的一身比喻天下大勢。他在上書中稱‘：天下之勢，正苦于腳腫。不僅足腫，又苦于足掌扭折。又類似腿瘤，并且患有風病?！济棵柯犚娛看蠓蛳埠米h論時事，我就拿賈誼的論述問他：今日國體，于四百零四種病中屬什么??？能指出病名的還未必能開出處方，不能指出病因就開出治病處方，誤人致死是必定的。聽了我的話的人不是表示忿怒就是沉默寡言，也有人反過來問我，我立即對他說：今日之病，名叫風虛，它的癥狀為半身不遂。風在外，虛在內，真氣在內虧耗，所以風邪自外乘機而入，侵入人體，人會馬上倒地，這就是靖康之變。幸好元氣仍然存在，所以倒下后就能再站起來，是為建炎中興。然而元氣雖然存在，邪氣仍還旺盛，自淮河以北都是我大宋故土，而朝廷號令不能到達，帝王新頒布的歷法不能施行。與半身不遂有什么不同呢？不光半身不遂，殘剩的半身，也恐懼、畏怕風邪進入而不能自安。今日議論政事者，比如身體筋肉痿縮的人，不忘起行，哪里一定要是賢明智慧之士，然后與國家是同一愿望呢？而平凡庸人，口傳耳授，如若想試一試所售方子，則洗滌針石，一起混入，這不是體虛的人輕易能接受的。聽醫生說：‘中風偏癱，五十歲以下而氣盛的人容易治愈。蓋真氣與邪氣相匹敵，真氣旺盛則邪氣衰退，真氣運行則邪氣離去。真氣不能充滿半存之身，則不可能到達偏廢軀體。所以要治愈這種病，必須禁止其有嗜好欲望，節制其思慮，珍惜其氣血，保養其精神，使得半存之身，一天天充實，則陽氣流遍全身，脈絡流暢，將在不知不覺中丟掉拐杖而能步行。如若急于治好病而不考慮本身的情況，百毒入口，五臟受風，風邪旺盛而不能驅除，而所存真氣一天天在消耗，所以一再中風者大多不能搶救?！蕹加懈杏诖搜?，私下以為賈誼再生，對皇帝進言，也離不開這些?！?/p>
林栗被任命為興化軍知軍，又調至南劍，再拜官夔州路提點刑獄，改任夔州知州，加官直敷文閣。夔州有一屬郡叫施州，羈糜郡叫思州。施州豪民譚汝翼，與思州知州田汝弼相互不和，等到田汝弼逝世，譚汝翼帶領二千士兵趁喪攻伐。田汝弼之子田祖周領兵深入內地予以報復，戰爭在三州境內進行，施州、黔州大為震動。譚汝翼再次修繕鎧甲和兵器，計算丁壯，用重金向各少數部族借兵，又向帥府請求援兵。林栗說“：譚汝翼其實是導致戰亂的人?！彼麄鬟_命令停止用兵，選派屬員前往，暫時掌管兵權，以此慢慢收回譚汝翼的兵權。下令兵馬鈐轄出巡檢閱各州，密令到達施州，暫止代理知州。譚汝翼沒有覺察，不久才倉皇逃往成都。事情傳至朝廷，孝宗親自寫信給林栗及成都制置使陳峴說“：田氏是羈糜州郡，譚氏乃是夔州路豪族，又首先挑起事端，安撫使司不能鎮壓，縱容他們發展到這樣的地步。如果他們仍不悔改，不妨用兵，鏟除首惡?！碑敃r譚汝翼在成都，聽到消息后逃回家鄉，調家丁并征發八砦義軍，列陣于沱河橋與官軍作戰，譚汝翼被打敗后逃走，俘虜四十三人，繳獲鎧甲器仗三萬一千件。林栗挑出九名罪大惡極者處斬。田祖周因此害怕，與他的母親冉氏合謀獻出黔江田業，以錢九十萬緡贖罪，少數部族邊界地區于是安定。
不久譚汝翼入京狀告林栗接受田氏賄賂，皇帝下詔以譚汝翼為屬吏，省札下達夔州。林栗親自起草奏狀繳還省札，并為自己辯護?；实鄞笈?，幸好近臣中有人從中解救，不久林栗以身為帥臣，擅自抵制皇帝命令獲罪，降級罷官歸家。事后大理寺追查究問，事情被弄清楚了，寬免譚汝翼死罪，拘禁于紹興府。
沒過多久，皇帝下詔稱林栗多次變更職務，清高耿直有聲望，復官直寶文閣、廣南西路轉運判官，就地改任提點刑獄，后來又改任潭州知州。林栗官拜秘閣修撰，晉升為集英殿修撰、隆興府知府?；实墼诒愕钫僖娏掷?，林栗上奏乞請仿唐制設置左右補闕、左右拾遺各一名，不以糾察彈劾為職責?；实鄄杉{了他的建議。林栗被任命為兵部侍郎。朱熹以江西提點刑獄之職召回朝廷任兵部郎官，他進入京城后，卻沒有去上任。林栗曾與朱熹相見，議論《易》與《西銘》意見不一。至此，林栗派遣屬吏催促朱熹上任，朱熹以腳病請假。林栗于是上奏：“朱熹本無學術，只是竊取張載、程頤學說之殘余，為輕浮放蕩宗主，叫作道學，妄自推尊。每到一處則率門生數十人，依照春秋戰國時士人之態勢，妄自希求孔子、孟子歷次受聘之風采，若繩之以治世之法，則他可被視為亂人之首。今日朝廷慕其虛名，讓他入朝奏事，將他安排在朝廷任職，逐漸加以使用。而朱熹得到詔令之初，在道途中拖延時日，邀君索討高價，門生更替為他游說，政府準許諫官風聞彈劾，他這才進入京城。經過皇帝召見，得到旨令，拜為郎官，立即心懷不滿，倨傲旁視，目空一切已多日，不肯就職，這難道是張載、程頤之學教他這樣？因為朱熹已被任命為兵部郎官，微臣應當統管，若不加以彈劾，其罪過是相同的。望將朱熹停職罷官，暫且令他反省，以為事君無禮者之戒?！?/p>
皇帝認為林栗言過其實，而大臣畏怕林栗強暴，不敢深入爭論。太常博士葉適獨自上封事與林栗辯論說“：考察林栗之言，始末對照，沒有一處屬實。其中‘叫作道學’一語，嚴重失實，過去小人殘害忠良，大多有所指名，或者以為愛好虛名，或者以為標新立異，或者以為培植黨羽。近來忽然創立道學之目，鄭丙首唱，陳賈附和，官居要職者暗中相互傳授，見到士大夫稍稍致力于潔身自好，粗略能堅持操守，就以道學之名強加于他，幾乎如吃菜事魔，影跡犯敗之類。往日王淮使臺諫官員互為呼應，陰謀廢除正直君子，用的就是這種手段。林栗為侍從官，不能傳達陛下之德意、志向與憂慮，反而繼承鄭丙、陳賈暗地相傳授之學說，以道學為大罪。搜羅他人言語，構織罪狀，趕走一個朱熹固然沒有什么害處，只是恐怕從此游辭無實，讒言橫生，善良受害，無所不有！愿陛下嚴正紀綱，杜絕欺罔，摧毀抑制橫暴，以扶持善類，奮發剛斷以安撫公論?！庇谑鞘逃泛鷷x臣彈劾林栗，林栗被罷免，離朝任泉州知州，又改任明州知州。嗣后任宮觀之職直至去世，謚號“簡肅”。
林栗為人倔強耿直有才華，而性急不能受委屈，想發泄私忿，以致攻擊詆毀名儒，廢絕師教，幾乎與鄭丙、陳賈、何澹、劉德秀、劉三杰、胡..等結黨殘害正直君子者同列。即使早年論事，雄辯可觀，也不足以掩蓋晚年的錯誤。
京鏜字仲遠，豫章人。紹興二十七年(1157)考中進士。龔茂良出任地方長官，見到京鏜，感到他不凡，贊嘆說：“你真是朝廷的人才?！钡鹊烬徝汲鋈螆陶?，馬上舉薦京鏜至朝廷任職。
孝宗詔令親信侍從舉薦優秀縣令任臺官，給事中王希呂說：“京鏜很早就考中進士，二次在地方任縣令，所至皆有政績，陛下選拔執法官，京鏜是個合適的人選?！毙⒆诮右娋╃M，詢問政事得失。當時孝宗受禪繼承帝位，銳志恢復，大臣所進奏疏，大多迎合天子的意志，認為恢復大業很快就會成功。唯獨京鏜說“：天下之事沒有很快就能如意的，應當從長計，慢慢做打算?！毙⒆谡J為說得很對。京鏜于是極力論述今日百姓貧困，軍隊驕惰，士氣頹廢萎靡，言詞急切。孝宗很高興，京鏜于是被提升為監察御史，歷遷右司郎官。
金國賀生辰使來南宋，孝宗正為高宗服喪，不想接見使節，京鏜為侍從，根據皇帝的旨意拒絕金使求見。金使請求在宋都杭州多呆些日子，京鏜回答說：“信使南來是由于我大宋皇帝生日。生日壽禮已舉行，你打算以什么名義停留呢？”金使離開朝廷，孝宗稱贊京鏜很稱職。京鏜改任中書門下省檢正諸房公事。
金人派遣使節南來吊念高宗，京鏜被任命為報謝使使金。金人慣例，宋使行至汴京則賜宴接風。京鏜請求撤消宴飲，金郊勞使康元弼等不同意，京鏜告訴金人，若一定要設宴，則請撤去音樂，并寫信給康元弼說“：京鏜聽說鄰居有喪則不舂谷，同里有殯則整個里巷不唱歌。今日京鏜受命前來北朝，與北朝惠吊相關聯，肩負著酬謝的任務。北朝厚待我遠道而來，憐憫其勞苦，派出郊勞使，解決用宴的儀式，德澤非常深厚，外臣得到恩賜，怎能不重拜，如若說一定要聽樂，是與儒家經典相背離的，也與臣節義理相違背，不僅是對本朝的羞辱，又怎么能顯示北朝的懿德呢？”有關宴飲禮儀爭論很久，相持不下。京鏜來到驛館，贊禮者催京鏜入席就座，京鏜抗爭說：“若不撤去奏樂，我不敢入席?！苯鹑藦娖人?，京鏜不為所動，他慢慢地說：“我的頭可斷，音樂不可以聽見?！庇谑撬麕ьI隨從離開驛館，金廷全副武裝的衛士將利刃指向京鏜，京鏜大聲呵斥，使他們退下。金人知道不可能使京鏜改變主意，只好派人去稟報金主，金主贊嘆說：“真是南朝的正直之臣也?！碧氐叵铝畛废脴?。此后京鏜一行人一路北上，金人設宴招待，都先撤去奏樂而后宴請。孝宗聽到這事后很高興，他對輔佐大臣說道：“士大夫平時哪個不以節義自許，可誰能像京鏜一樣，能臨危不改變志操呢？”
京鏜出使回朝，拜見孝宗，孝宗慰勞他說“：愛卿能夠堅持禮義為國增光，我將用什么來賞賜你呢？”京鏜磕頭回答說“：北人是畏怕陛下的威德，不是畏怕微臣京鏜。即使我死在金國，也是做臣子應盡的職責，怎敢談賞賜！”按照慣例，使節回朝后應當晉級。右丞相周必大對孝宗說“：晉級是常典，京鏜具有世人少有的節操，是今日之毛遂，請陛下考慮?！庇谑切⒆谌蚊╃M為權工部侍郎。
四川帥位缺人，朝廷以京鏜為安撫制置使兼成都府知府。京鏜上任后，首先罷免各種雜稅，讓利與民。瀘州兵卒反叛殺死太守，京鏜派人抓獲兇手并予以處斬，蜀地因此安定。朝廷召回京鏜任刑部尚書。
寧宗即位后，京鏜越加被尊重，由知府歷遷為左丞相。就在這個時候，韓..胄權勢傾動天下，他所親信寵愛者由任侍從官，不一二年就位至宰輔，而不依附于韓..胄的人，則往往不得晉升。京鏜自從官拜宰相后，一改其平素操守，對于國事不置可否，只是奉行韓..胄的旨意行事。又引薦劉德秀排斥打擊好人，于是始有偽學之禁。
后來宦官王德謙被任命為節度使，京鏜表示反對，寧宗說：“拜王德謙一人而停止可以嗎？”京鏜回答說“：此門不可開啟。官拜節度使后，必定至三孤；三孤而后，必至三公。愿陛下以真宗不授劉承規節度使為法，以大觀、宣和、政和年間童貫等人充為節度使為戒?！睂幾谟谑橇鞣磐醯轮t而貶斥詞臣吳宗旦，有人說這也是韓..胄的意思。
沒過多久，京鏜以年紀大為由請求罷相，逝世，贈官為太保，謚號“文忠”。后來由于監察御史倪千里建議，改謚號為“莊定”。
