竣者作事已畢之謂,醵者斂財飲食之名。 贊襄其事,謂之玉成;分裂難完,謂之瓦解。 事有低昂曰軒輊,力相上下曰頡頏。 憑空起事曰作俑,仍前踵弊曰效尤。 手口共作曰拮據,不暇修容曰鞅掌。 手足并行曰匍匐,俯首而思曰低徊。 明珠投暗,大屈才能;入室操戈,自相魚肉。 求教于愚人,是問道于盲;枉道以干主,是炫玉求售。 智謀之士,所見略同;仁人之言,其利甚溥。 班門弄斧,不知分量;岑樓齊末,不識高卑。 勢延莫遏,謂之滋蔓難圖;包藏禍心,謂之人心叵測。 作舍道旁,議論多而難成;一國三公,權柄分而不一。
關鍵詞:幼學瓊林,人事
竣字就是所做的事情已經完畢的意思。醵飲就是大家湊了錢,去買酒來聚會飲酒。幫他人的忙,使他做事能成,好像琢玉成器,所以叫做玉成。眾人的心已經四分五裂,難以整合所以叫做瓦解。一樣的事情,偏要分出輕重就叫做軒輊。力量不相上下叫做頡頏。 首開惡例叫做作俑,沿襲前人的弊端稱做效尤。做事艱難辛苦,手口共作稱為拮據;勞碌繁忙無暇修飾儀容稱為鞅掌。手腳一齊著地,慢慢向前移行稱為匍匐。低頭沉思戀戀難舍稱為低徊。 明珠投在暗處,覺得委屈了一個人的才能,入室操戈傷了一家的和氣,是指自相魚肉殘殺。向愚人請教,如同向瞎子問路一樣,勢必一無所獲。背棄道義而求用,好比炫玉求售既虛假又淺薄。 有智慧的人,見解大略相同,仁德之人,一句話能使百姓普遍獲利。班門弄斧是說人無自知之明,在行家的面前賣弄。岑樓齊末則謂人見識淺薄,只求高樓的屋頂齊他的尖頂,是不識事物的高低根本。 禍患一旦蔓延難以遏止,好比滋生的蔓草很難剪除。外表善良胸中懷著險惡禍患他人,說他是奸詐的心思不可測度。在路旁建造房子,而議論的人太多,則事情難以成功;一國三公謂事權不能統一,讓人難以適從。
(099)竣:退立,后引申為完畢。 (100)醵:湊錢飲酒。 (101)贊襄:協助,輔佐之意。 (102)軒輊:車子前高后低叫軒,前低后高叫輊。 (103)頡頏:形容鳥上下飛翔的樣子。 (104)作俑:為殉葬而制作木偶或陶人??鬃釉唬?ldquo;始作俑者,其無后乎?” (105)踵弊:踵,腳后跟。弊,弊病。跟著犯錯誤。 (106)效尤:尤,錯誤。效法壞的東西。 (107)拮據:原指辛勤勞作,后引申為經濟狀況緊張。 (108)鞅掌:勞苦而容貌不整的樣子。 (109)入室操戈:《后漢書·鄭玄傳》載,何休好《公羊傳》而惡《左傳》《穀梁傳》,鄭玄乃著論以駁之,休見而嘆曰:“康成(玄之字)入吾室,操吾矛,以伐我乎!” (110)枉道:歪道。 (111)干:求。 (112)岑樓:又高又尖的樓。孟子曾說,如果不顧樓的下面,只拿寸木去與樓尖相比,可以讓方寸之木比岑樓還高。形容不知高低。 (113)勢延莫遏:延,伸展。任其順勢發展,不予遏制。 (114)包藏禍心:心里藏著害人的主意。 (115)作舍道旁:漢代有諺語“在道路旁修房子,三年不成”,喻人們議論紛紛,意見不一,難以成事。一國三公:《左傳·僖公五年》:“一國三公,吾誰適從?”比喻政出多門。權力不統一,使人無所適從。