官(ɡuān) 有(yǒu) 正(zhènɡ) 條(tiáo) ，
民(mín) 有(yǒu) 和(hé) 約(yuē) 。
閑(xián) 時(shí) 不(bù) 燒(shāo) 香(xiānɡ) ，
急(jí) 時(shí) 抱(bào) 佛(fó) 腳(jiǎo) 。
幸(xìnɡ) 生(shēnɡ) 太(tài) 平(pínɡ) 無(wú) 事(shì) 日(rì) ，
恐(kǒnɡ) 逢(fénɡ) 年(nián) 老(lǎo) 不(bù) 多(duō) 時(shí) 。
國(ɡuó) 亂(luàn) 思(sī) 良(liánɡ) 將(jiānɡ) ，
家(jiā) 貧(pín) 思(sī) 賢(xián) 妻(qī) 。
關鍵詞：增廣賢文
【譯文】
官府有國法，民間有私下契約?？臻e時不燒香拜佛，危急時現抱佛腳求助。有幸生在太平無事的年月，只怕年齡漸長時間不多了。國家混亂盼望出現有本事的將領，家庭貧困希望有個賢惠的妻子。
【賞析】
“沒有規矩不成方圓，沒有五音難正六律”，人與人交往組成一個社會，而要使社會能夠和諧，則必須要用一個行為準則來約束，這是一個前提。國法、民約都是這種約束、這種法則。這種約束、這種法則，是與人類社會的成長同步的，是人類發展經歷了無數艱難險阻和血雨腥風才總結出來的經驗教訓，規矩一旦被打破，就會帶來無盡的禍害與不安。因此，依法治國已經成為我國的一項基本國策。而作為社會主義的公民，在國家為我們制定強大的法律保護的基礎下，我們也更應該從自身做起，只有學法、知法、守法、懂法，增強法律意識，維護法律的尊嚴，才能受到法律的保護。
孟子有言：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”對于一個國家而言，在太平之日做好多事之秋的準備，才能從容地面對重大的變故。“閑時不燒香，急時抱佛腳”的事情只有那些從來不做長遠打算的人才會去做。所謂“養兵千日，用兵一時”，國家生死存亡之機，才想到要去找一個岳飛、一個戚繼光那是不可能的。大到國家，小到家庭，道理是同樣的。“宜將有日當無日，莫將無時當有時。”家有賢妻如國有良將一樣，只有在平時將一切打理的妥妥貼貼，才不會在發生變故時一籌莫展。
官有正條，民有私約。閑時不燒香，急時抱佛腳。
心得
政府有法律條文，百姓有鄉規民約。平時不燒香，有急難時再來磕頭拜佛，那是來不及了。四句連起來可以這么理解：不能臨時抱佛腳，得提前做出準備。那就是要立下規矩，訂立約定。
幸生太平無事日，恐逢年老不多時。國亂思良將，家貧思賢妻。
心得
生活在太平無事的年代很幸福，就害怕年紀大了又沒幾天太平日子了。國家混亂時，想著有良將站出來;家庭貧窮了，希望有個精打細算、會過日子的老婆。國家有良將，就會太平無事;家里有賢妻，就會美滿幸福。 從上面四句到這四句，算是結語。結語還是苦口婆心，學了就要去做，要知行合一。
〔1〕公法：指國家的規章制度、法規條文。
〔2〕私約：私下簽定的契約。
〔3〕思：渴望，盼望。
