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    1. 傳播國學經典

      養育華夏兒女

      圣賢言語 神欽鬼服 人各有心 心各有見 口說不如身逢 耳聞不如眼見 養兵千日

      作者:佚名 全集:增廣賢文 來源:網絡 [挑錯/完善]

        圣(shènɡ) 賢(xián) 言(yán) 語(yǔ) ,

        神(shén) 欽(qīn) 鬼(ɡuǐ) 伏(fú) 。

        人(rén) 各(ɡè) 有(yǒu) 心(xīn) ,

        心(xīn) 各(ɡè) 有(yǒu) 見(jiàn) 。

        口(kǒu) 說(shuō) 不(bù) 如(rú) 身(shēn) 逢(fénɡ) ,

        耳(ěr) 聞(wén) 不(bù) 如(rú) 目(mù) 見(jiàn) 。

        養(yǎnɡ) 軍(jūn) 千(qiān) 日(rì) ,

        用(yònɡ) 在(zài) 一(yì) 朝(zhāo) 。

      關鍵詞:增廣賢文

      解釋翻譯
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        【譯文】

        圣賢講的話,神鬼都敬仰欽佩。每個人都有自己的心,每顆心都有自己的見解。嘴里說說不如親身去經歷,耳朵聽見的不如親眼見到的。培養軍隊幾年,使用軍隊只在一時。

        【賞析】

        語言是人們交流的最普通方式,有著巨大的魔力,這既包括了生活中的閑言碎語,又包括了圣者賢人留下的圣言賢語。古代的圣者賢人都有著超人的智慧,有著超人的見識,如同登高山而俯視平原一樣,能把世間的一切都看得那么清楚,那么透徹。他們已經大徹大悟,他們說出的話也被稱為圣言賢語,人們往往對之奉若真理,雖然經過時間的洗禮,依然為人們所認可,這些言語,對人類的發展和社會的進步都起著很大的作用,也常常指導著人們的曰常行為。

        社會之所以豐富多彩,是因為社會的構成因素——人是各不相同的,每個人的思想不同,所接觸的人和社會也不同。所以在同一個問題上,他們觀察的角度不同,態度也不盡相同。對某人某事,總會流傳出一些閑言碎語,且不論其是真是假,人們往往都相信它,夸大其辭,并把它加以擴大流傳。人沒有親眼見到,但好奇心總是不斷驅使他去打聽、宣傳。社會之事是復雜的,要了解到事情的真相,道聽途說是不足為憑的,只有親自去調查、去體驗才能得到事情的真相。

        戰爭是短暫的,和平是長久的,但是身處和平年代的軍人也應時刻都要有憂患意識,有時刻準備投入戰斗的意識。和平時期是養軍之時,是練兵之時。這時如果松懈,將來在戰斗中必將遭到慘敗。一時的戰爭勝負完全是養兵千日訓練的結果。

        圣賢言語,神欽鬼伏。人各有心,心各有見。

        心得

        欽,欽佩,佩服。圣人的話,神鬼都服。其他人呢?各有各的心,各有各的見解,連平常人都不服。所以,我們要多讀經典,時常溫習圣人的話。同時,如何才能學好圣人的話呢?前后兩句連起來,我們可以這樣理解:要拋棄個人的見解,超越個人的見解。有個先把碗里水倒掉再盛茶的故事,說的就是這個意思。

        口說不如身逢,耳聞不如目見。

        心得

        口,別人的口;耳,我的耳朵。我的耳朵聽別人說,還不如我自己去看一看。不要被別人忽悠,就得親身去經歷。當然,有時自己的眼睛也不能相信,因為有人就是要作假來給你看。所以,關鍵得動腦子,會分析判斷。

        養軍千日,用在一朝。國清才子貴,家富小兒驕。

        心得

        培養軍隊,就是為了哪一天抵御敵人入侵。國家太平,就是才子們效勞的時候;家庭富裕了,就得寵著小兒子。連起來一看,賢文是把才子比作嬌貴的小兒子,是坐享太平的人。而軍隊是危難時刻挺身而出的人。小兒子嬌貴,大兒子辛勞,要互相體貼,互相幫助,國家才能興旺發達。

      注釋出處
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        〔1〕圣賢:圣人和賢人。指古代具有高尚道德修養的人。

        〔2〕欽:欽佩。服:佩服。

        〔3〕見:見解。

        〔4〕身逢:指親身經歷。

      用戶評論
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      圣賢言語 神欽鬼服 人各有心 心各有見 口說不如身逢 耳聞不如眼見 養兵千日原文解釋翻譯

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