饒(ráo) 人(rén) 不(bú) 是(shì) 癡(chī) 漢(hàn) ,
癡(chī) 漢(hàn) 不(bú) 會(huì) 饒(ráo) 人(rén) 。
是(shì) 親(qīn) 不(bú) 是(shì) 親(qīn) ,
非(fēi) 親(qīn) 卻(què) 是(shì) 親(qīn) 。
美(měi) 不(bu) 美(měi) ,
鄉(xiānɡ) 中(zhōnɡ) 水(shuǐ) ,
親(qīn) 不(bu) 親(qīn) ,
故(ɡù) 鄉(xiānɡ) 人(rén) 。
鶯(yīnɡ) 花(huā) 猶(yóu) 怕(pà) 春(chūn) 光(ɡuānɡ) 老(lǎo) ,
豈(qǐ) 可(kě) 教(jiāo) 人(rén) 枉(wǎnɡ) 度(dù) 春(chūn) 。
相(xiānɡ) 逢(fénɡ) 不(bù) 飲(yǐn) 空(kōnɡ) 歸(ɡuī) 去(qù) ,
洞(dònɡ) 口(kǒu) 桃(táo) 花(huā) 也(yě) 笑(xiào) 人(rén) 。
關鍵詞:增廣賢文
【譯文】
能寬恕別人的人不是傻瓜,傻瓜從來不會寬恕別人。有些人是親戚卻不像親人,有些人不是親戚卻比親戚還親近。不論甜美還是不甜美,家鄉的水最好喝,不論是不是親戚,家鄉的人最親近。朋友相逢不飲酒歡聚,連洞口的桃花也會笑話你。
【賞析】
寬宏大量的氣度必定是君子所為,君子以恕己之心恕人,
待人以寬。而癡人總計較于蠅頭小利,因小失大,從而導致既得罪君子,又觸怒小人,人際關系也陷于不利地位。若以君子之風處理人際關系,則如魚得水,非親亦親。俗話說“出門靠朋友”,若有一批良朋摯友,圍繞在自己身邊,自己遇到困難需要幫助的話就真的會有“遠親不如近鄰”那樣的感覺。當然長期在外漂泊,總須葉落歸根,“美不美,鄉中水;親不親,故鄉人”。月總是故鄉明,每個在外的游子,總有低頭思故鄉的時刻,飲水思源,人對故鄉總有一剪不斷,理還亂的感情。所以在外思故鄉,而近鄉情更怯。當你匆匆歸家之時,忽逢往日好友,即使歸心似箭,也要與友縱情舉杯,相飲成趣。否則,辜負了桃花與春風的相逢,匆匆何苦春歸去,風雨不必兼程。好好談談聚散離別,再踏上歸鄉路吧!
饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。
心得
饒恕別人的人不會跟人較真,較真的人愛認死理。人與人交往,對自己要嚴格,對別人要寬容,賢文作者經常這樣提醒讀者。
是親不是親,非親卻是親。美不美,鄉中水;親不親,故鄉人。
心得
對親人,態度卻不親;對非親人,態度卻好得很。最美的是什么?家鄉水。最親的是什么?故鄉人這幾句連起來可這么理解:別看人們對親人表面疏離,但骨子里,卻是最愛家鄉水,最愛家鄉人。鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春。
相逢不飲空歸去,洞口桃花也笑人。
心得
春天過去,花就要謝了,鳥要走了,所以,花、鳥都很珍惜春天,人更不應該讓春天溜走。兩個山人偶然相遇,不喝幾杯就分手,那路邊的桃花也會笑話你。
總之,春天不可虛度。怎么才能不虛度?對常人來說,“一日之計在于晨,一年之計在于春”。對文人來說,朋友相聚,賞花、飲酒。
賢文講為人處世之道,到這里插入幾章愛春、惜春的話,讓人覺得異常。就像人生在世,提防這個,小心那個,忙忙碌碌,腳步匆匆,謹慎恭敬。突然,拋棄這一切,賞花喝酒去,讓人看到了真性情,實在可愛。
愛春、惜春、傷春,賞花、飲酒是中國文人的共同的話題、情感。從《詩經》的“關關雎鳩,在河之洲”,“今我往矣,楊柳依依”,《離騷》的“惟草木之零落兮,傷美人之遲暮”,到陶淵明的《飲酒》詩,李白的斗酒詩百篇,杜甫的“城春草木深”“潦倒新停濁酒杯”,到晏殊的“一曲新詞酒一杯……無可奈何花落去”。在花和酒中,文人的感情得到了淋漓盡致的宣泄。
酒的原料是糧食,所以中國早期曾有過禁酒令,特別是在商周之際,《尚書》里就有《酒誥》之篇,提醒統治者要少喝酒。喝酒誤事,殷商統治者就是因為酒池肉林才亡了國,何況西周剛建立,不服的國家還不少呢?佛道宗教也戒酒。喝酒令人頭發昏,怎么去保持清明的頭腦修煉呢?禪宗雖然狂得出格,但基本的戒律還必須得守。“酒肉穿腸過,佛祖心頭留”的濟公畢竟是個傳說。