dà yǎ · shēng mín zhī shí · gōng liú
大雅·生民之什·公劉
dǔ gōng liú ! fěi jū fěi kāng ;
篤公劉!匪居匪康;
nǎi yì nǎi jiāng , nǎi jī nǎi cāng ;
乃埸乃疆,乃積乃倉;
nǎi guǒ hóu liáng , yú tuó yú náng , sī jí yòng guāng 。
乃裹餱糧,于橐于囊,思輯用光。
gōng shǐ sī zhāng , gān gē qī yáng , yuán fāng qǐ háng。
弓矢斯張,干戈戚揚,爰方啟行。
dǔ gōng liú ! yú xū sī yuán ;
篤公劉!于胥斯原;
jì shù jì fán , jì shùn nǎi xuān , ér wú yǒng tàn 。
既庶既繁,既順乃宣,而無永嘆。
zhì zé zài yǎn , fù jiàng zài yuán ;
陟則在巘,復降在原;
hé yǐ zhōu zhī ? wéi yù jí yáo , bǐng běng róng dāo 。
何以舟之?維玉及瑤,鞞琫容刀。
dǔ gōng liú ! shì bǐ bǎi quán ;
篤公劉!逝彼百泉;
zhān bǐ pǔ yuán , nǎi zhì nán gāng , nǎi gòu yú jīng 。
瞻彼溥原,乃陟南岡,乃覯于京。
jīng shī zhī yě , yú shí chǔ chù , yú shí lú lǚ ,
京師之野,于時處處,于時廬旅,
yú shí yán yán , yú shí yǔ yǔ 。
于時言言,于時語語。
dǔ gōng liú ! yú jīng sī yī ;
篤公劉!于京斯依;
qiāng qiāng jǐ jǐ , bǐ yán bǐ jǐ 。
蹌蹌濟濟,俾筵俾幾。
jì dēng nǎi yī , nǎi zào qí cáo ;
既登乃依,乃造其曹;
zhí shǐ yú láo , zhuó zhī yòng páo 。
執豕于牢,酌之用匏。
sì zhī yǐn zhī , jūn zhī zōng zhī 。
食之飲之,君之宗之。
dǔ gōng liú ! jì pǔ jì cháng ;
篤公劉!既溥既長;
jì jǐng nǎi gāng , xiāng qí yīn yáng , guān qí liú quán 。
既景乃岡,相其陰陽,觀其流泉。
qí jūn sān dān , dù qí xí yuán , chè tián wéi liáng 。
其軍三單,度其隰原,徹田為糧。
dù qí xī yáng 。 bīn jū yǔn huāng 。
度其夕陽。豳居允荒。
dǔ gōng liú ! yú bīn sī guǎn ;
篤公劉!于豳斯館;
shè wèi wéi luàn , qǔ lì qǔ duàn 。
涉渭為亂,取厲取鍛。
zhǐ jī nǎi lǐ 。 yuán zhòng yuán yǒu 。
止基乃理。爰眾爰有。
jiā qí huáng jiàn 。 sù qí guō jiàn 。
夾其皇澗。溯其過澗。
zhǐ lǚ nǎi mì , ruì jū zhī jí 。
止旅乃密,芮鞫之即。
關鍵詞:詩經,贊頌,寫人,大雅,生民之什
忠厚我祖好公劉,不圖安康和享受。劃分疆界治田疇,倉里糧食堆得厚,包起干糧備遠游。大袋小袋都裝滿,大家團結光榮久。佩起弓箭執戈矛,盾牌刀斧都拿好,向著前方開步走。
忠厚我祖好公劉,察看豳地謀慮周。百姓眾多緊跟隨,民心歸順舒暢透,沒有嘆息不煩憂。忽登山頂遠遠望,忽下平原細細瞅。身上佩帶什么寶?美玉瓊瑤般般有,鞘口玉飾光彩柔。
忠厚我祖好公劉,沿著溪泉岸邊走,廣闊原野漫凝眸。登上高岡放眼量,京師美景一望收。京師四野多肥沃,在此建都美無儔,快快去把宮室修。又說又笑喜洋洋,又笑又說樂悠悠。
忠厚我祖好公劉,定都京師立鴻猷。群臣侍從威儀盛,赴宴入席錯觥籌。賓主依次安排定,先祭豬神求保祐。圈里抓豬做佳肴,且用瓢兒酌美酒。酒醉飯飽情緒好,推選公劉為領袖。
忠厚我祖好公劉,又寬又長辟地頭,丈量平原和山丘。山南山北測一周,勘明水源與水流。組織軍隊分三班,勘察低地開深溝,開荒種糧治田疇。再到西山仔細看,豳地廣大真非舊。
忠厚我祖好公劉,豳地筑宮環境幽。橫渡渭水駕木舟,礪石鍛石任取求。塊塊基地治理好,民康物阜笑語稠?;蕽緝砂度俗∠?,面向過澗豁遠眸。移民定居人稠密,河之兩岸再往就。
公劉賞析
此詩共六章,每章六句,均以“篤公劉”發端,從這贊嘆的語氣來看,必是周之后人所作,著重記載了公劉遷豳以后開創基業的史實。
詩之首章寫公劉出發前的準備。他在邰地劃分疆界,領導人民勤勞耕作,將豐收的糧食裝進倉庫,制成干糧,又一袋一袋包裝起來。接著又挽弓帶箭,拿起干戈斧鉞各種武器,然后浩浩蕩蕩向豳地進發。以下各章寫到達豳地以后的各種舉措,他先是到原野上進行勘察,有時登上山頂,有時走在平原,有時察看泉水,有時測量土地。然后開始規劃哪里種植,哪里建房,哪里養殖,哪里采石……一切安頓好了,便設宴慶賀,推舉首領。首領既定,又組織軍隊,進行防衛。詩篇將公劉開拓疆土、建立邦國的過程,描繪得清清楚楚,仿佛將讀者帶進遠古時代,觀看了一幅先民勤勞樸實的生活圖景。
整篇之中,突出地塑造了公劉這位人物形象。他深謀遠慮,具有開拓進取的精神。他在邰地從事農業本可以安居樂業,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率領人民開辟環境更好的豳地。作為部落之長,他很有組織才能,精通領導藝術。出發之前,他進行了精心的準備,必待兵精糧足而后啟行。既到之后,不辭勞苦,勘察地形,規劃建設,事無巨細,莫不躬親。詩云:“陟則在巘,復降在原。何以舟之?維玉及瑤,鞞琫容刀。”他身上佩帶著美玉寶石和閃閃發光的刀鞘,登山涉水,親臨第一線,這樣具有光輝形象的領導者,自然得到群眾的擁護,也自然會得到后世學者的贊揚。
詩中不僅寫了作為部落之長的公劉,而且也寫了民眾,寫了公劉與民眾之間齊心協力、患難與共的關系。詩云:“思輯用光。”又云:“既庶既繁,既順乃宣,而無永嘆。”是說他們思想上團結一致,行動上緊緊相隨,人人心情舒暢,沒有一個在困難面前唉聲嘆氣。“于時處處,于時廬旅,于時言言,于時語語”,詩人用了一組排比句,謳歌了人們在定居以后七嘴八舌、談笑風生的生動場面。
看來在公劉的時代,似乎既有一定的組織紀律,也有一定的民主自由。詩云:“蹌蹌濟濟,俾筵俾幾。既登乃依,乃造其曹。執豕于牢,酌之用匏。食之飲之,君之宗之。”在歡慶的宴會上,人們依次入座,共享豐盛的酒肴。在酒足飯飽之際,人們共同推舉首領,這中間似可窺見先民政治生活的一個縮影。
此詩的特點是在行動中展示當時的社會風貌,在具體場景中刻畫人物形象。無論是“弓矢斯張,干戈戚揚”的行進行列,無論是“既溥既長,既景乃岡,相其陰陽”的勘察情景,都將人與景結合起來描寫,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是寫勘察的地方較多,二、三、五、六四節雖各有側重,然重復之處亦在所難免。這大概是由于當時部落的生活還比較單純,其他無甚可寫所致。然而在那個時代能有這樣的史詩,確也難能可貴。