guó fēng · táng fēng · gāo qiú
國風·唐風·羔裘
gāo qiú bào qū , zì wǒ rén jū jū 。
羔裘豹祛,自我人居居。
qǐ wú tā rén ? wéi zǐ zhī gù !
豈無他人?維子之故!
gāo qiú bào xiù , zì wǒ rén jiū jiū 。
羔裘豹褎,自我人究究。
qǐ wú tā rén ? wéi zǐ zhī hǎo 。
豈無他人?維子之好。
關鍵詞:詩經,怨刺,唐風,國風
穿著鑲豹皮的袖子,對我們卻一臉驕氣。難道沒有別人可交?只是為你顧念情義。
豹皮袖口的確榮耀,對我們卻傲慢腔調。難道沒有別人可交?只是為你顧念舊交。
羔裘賞析
《唐風·羔裘》全詩兩章,脈絡極清楚,每章的前二句極寫卿大夫的服飾之威和對故舊的侮慢之態;后二句則通過自問自答,表現了原為友人的那位先生的怨憤不平的情緒,而詩句的語氣顯得“怨而不怒”,很能體現“溫柔敦厚”的詩教。
此詩一開頭,描述了卿大夫的服飾,可見,這位卿大夫是一位政治新秀,剛剛步入了從政的圈子。但他很不低調,以為自己了不起了,一種強烈的優越感立馬就顯出來了:“自我人居居。”活畫出衣服傲慢無禮的神情。但他的故舊老友,雖然沒有他的官階高,但一點也不氣餒,顯示出很強的個性。
從結構上來看,此詩顯得十分簡單,藝術上也沒有太多的特色,比較明顯的也就是反復吟詠、反復唱嘆、回環往復的手法。這種手法實際上在《詩經》中已相當普遍,有著民歌民謠的風味,從這也正說明了《詩經》與民歌之間的密切關系。
此外,《唐風·羔裘》詩中所用的設問和作答的形式,在《詩經》中也時而可見。這種修辭方法作為諷刺或表現一種強烈的情緒是很合適的。
⑴唐風:《詩經》“十五國風”之一,今存十二篇。
⑵羔裘:羊皮襖。羔,羊之小者。
⑶袪(qū)祛:鑲著豹皮的袖口。祛,袖。
⑷自:對于,對待。我人:我等人,我自己。居(jù )居:即“倨倨”,傲慢無禮。
⑸維:惟,只。子:你。故:指愛。一說故舊,舊情。
⑹褎(xiù):同“袖”,衣袖口。
⑺究究:心懷惡意不可親近的樣子,指態度傲慢。
⑻好:愛,喜愛。