guó fēng · táng fēng · gāo qiú
國風·唐風·羔裘
gāo qiú bào qū ， zì wǒ rén jū jū 。
羔裘豹祛，自我人居居。
qǐ wú tā rén ？ wéi zǐ zhī gù ！
豈無他人？維子之故！
gāo qiú bào xiù ， zì wǒ rén jiū jiū 。
羔裘豹褎，自我人究究。
qǐ wú tā rén ？ wéi zǐ zhī hǎo 。
豈無他人？維子之好。
關鍵詞：詩經,怨刺,唐風,國風
穿著鑲豹皮的袖子，對我們卻一臉驕氣。難道沒有別人可交?只是為你顧念情義。
豹皮袖口的確榮耀，對我們卻傲慢腔調。難道沒有別人可交?只是為你顧念舊交。
羔裘賞析
《唐風·羔裘》全詩兩章，脈絡極清楚，每章的前二句極寫卿大夫的服飾之威和對故舊的侮慢之態;后二句則通過自問自答，表現了原為友人的那位先生的怨憤不平的情緒，而詩句的語氣顯得“怨而不怒”，很能體現“溫柔敦厚”的詩教。
此詩一開頭，描述了卿大夫的服飾，可見，這位卿大夫是一位政治新秀，剛剛步入了從政的圈子。但他很不低調，以為自己了不起了，一種強烈的優越感立馬就顯出來了：“自我人居居。”活畫出衣服傲慢無禮的神情。但他的故舊老友，雖然沒有他的官階高，但一點也不氣餒，顯示出很強的個性。
從結構上來看，此詩顯得十分簡單，藝術上也沒有太多的特色，比較明顯的也就是反復吟詠、反復唱嘆、回環往復的手法。這種手法實際上在《詩經》中已相當普遍，有著民歌民謠的風味，從這也正說明了《詩經》與民歌之間的密切關系。
此外，《唐風·羔裘》詩中所用的設問和作答的形式，在《詩經》中也時而可見。這種修辭方法作為諷刺或表現一種強烈的情緒是很合適的。
⑴唐風：《詩經》“十五國風”之一，今存十二篇。
⑵羔裘：羊皮襖。羔，羊之小者。
⑶袪(qū)祛：鑲著豹皮的袖口。祛，袖。
⑷自：對于，對待。我人：我等人，我自己。居(jù )居：即“倨倨”，傲慢無禮。
⑸維：惟，只。子：你。故：指愛。一說故舊，舊情。
⑹褎(xiù)：同“袖”，衣袖口。
⑺究究：心懷惡意不可親近的樣子，指態度傲慢。
⑻好：愛，喜愛。
