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      周易第六十四卦:未濟卦 火水未濟 離上坎下

      作者:佚名 全集:周易 來源:網絡 [挑錯/完善]

      周易第六十四卦詳解

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      周易第六十四卦未濟 火水未濟 離上坎下

      未濟:亨,小狐汔濟,濡其尾,無攸利。

      彖曰:未濟,亨;柔得中也。小狐汔濟,未出中也。濡其尾,無攸利;不續終也。雖不當位,剛柔應也。

      象曰:火在水上,未濟;君子以慎辨物居方。

      初六:濡其尾,吝。象曰:濡其尾,亦不 知極也。

      九二:曳其輪,貞吉。象曰:九二貞吉,中以行正也。

      六三:未濟,征兇,利涉大川。象曰:未濟征兇,位不當也。

      九四:貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞于大國。象曰:貞吉悔亡,志行也。

      六五:貞吉,無悔,君子之光,有孚,吉。象曰:君子之光,其暉吉也。

      上九:有孚于飲酒,無咎,濡其首,有孚失是。象曰:飲酒濡首,亦不知節也。

      未濟卦卦象,水火未濟的象征意義

      未濟卦,這個卦是異卦相疊,下卦為坎,上卦為離。離為火,坎為水?;鹕纤?,火勢壓倒水勢,救火大功未成,故稱未濟。

      未濟卦位于既濟卦之后,《序卦》這樣解釋道:“物不可窮也,故受之以未濟。終焉。”既濟卦是久則窮,所以必須重啟生機,以顯示變易而不窮的《易經》原理,也就是以未濟卦作為六十四卦的壓軸。“未濟”是尚未完成也尚未結《象》中解釋未濟卦:火在水上,未濟;君子以慎辨物居方。這里指出:未濟卦的卦象是坎(水)下離(火)上,為火在水上之表象?;鹪谒?,大火燃燒,水波浩浩,水火相對相克,象征著未完成;君子此時要明辨各種事物,看到事物的本質,努力使事物的變化趨向好的方面,這樣做則萬事可成。

      未濟卦象征事業未竟,屬于中下卦?!断蟆分羞@樣來斷此卦:離地著人幾丈深,是防偷營劫寨人,后封太歲為兇煞,時加謹慎禍不侵。

      【未濟卦釋義】

      此卦卦名為未濟。未濟就是沒有渡過河的意思。其引申義為未完成、還沒有終止?!缎蜇詡鳌分姓f:“物不可窮也,故受之以未濟。終焉。”這句話的意思是,各種事物不可能在終點完結,還會有新的開始,所以既濟卦的后面是未既。到了未濟卦,代表萬事萬物運行變化規律的六十四卦演算周期才算完備而終結(當然,另一個新的周期運行又開始了)。人們常常用“時運不濟”來形容人的運氣不佳,其實這“不濟”指的便是《周易》的最后一卦——未濟??墒俏礉灾皇侵匦麻_始新的輪回的過渡階段,又何必悲傷呢?

      未濟卦卦:未濟卦的卦畫是三個陰爻三個陽爻,其排列順序與既濟卦的卦畫順序正好相反。未濟卦與既濟卦互為覆卦,又互為旁通。

      未濟卦卦象:從卦象上分析,未濟卦的上卦為離為火,下卦為坎為水,火在水上便是未濟卦的卦象。表面上看好像與既濟卦差不多,只是顛倒了一下??蓪嶋H上,卻完全處于混亂狀態中了。上卦離火向上升,下卦坎水向下流,不再具有相交之象。這說明火與水無法互補,無法達到平衡的狀態。陰爻居于奇位,陽爻居于偶位,六爻皆不得位。象征一切秩序都已混亂。更嚴重的是,內卦臣子剛健,而外卦君王柔弱,所以君不像君,臣不像臣,國已不國。

      關鍵詞:周易,未濟卦,火水未濟,離上坎下

      解釋翻譯
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      未濟卦:亨通。小狐貍將要渡過河,打濕了尾巴。沒有什么吉利。

      初六:打濕了尾部,倒霉。

      九二:拉車渡河,占得吉兆。

      六三:渡不了河。出行,兇險。有利于渡過大江大河。

      九四:占得吉兆,沒有悔恨。周人動員出征,討伐鬼方,三年取勝,得到大國段的賞賜。

      六五:占得吉兆,沒有悔恨。打勝仗,抓俘虜,是君子的榮耀。吉利。

      上九:抓到俘虜,飲酒慶功。沒有災禍。打濕了頭部,抓到俘虜,砍下他們的頭。

      注釋出處
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      ①未濟是本卦的標題。未濟的意思與既濟相反,全卦接著申說上一卦的道理,仍以“濟”的意思作標題。

      ②訖(qi):用作“幾”,意思是將要。濟:渡水。

      ③震:動。

      ④大國:這里指殷。

      ⑤光:光榮,榮耀。

      (6)是:用作“題”,意思是額部,這里代指頭部。

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