人不自害,受害必真。假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也。
關鍵詞:三十六計,敗戰計,苦肉計
本計用此象理,是說用采用這種辦法欺騙敵人,就是順應著他那柔弱的性情達 到目的。
古人按語說:間者,使敵人相疑也;反間者,因敵人之疑,而實其疑也;苦肉 計者,蓋假作自間以間艘病7睬燦爰河邢墩咭雜盞腥?,约为响?Gamma;蛟嘉擦φ擼? 皆苦肉計之類也。如:鄭武公伐胡而先以女妻胡君,并戮關其思(《韓非子.說難》); 韓信下齊而驪生遭烹。
間諜工作,是十分復雜而變化多端的。用間諜,使敵人互相猜忌;做反間諜, 是利用敵人內部原來的矛盾,增加他們相互之間的猜忌;用苦肉計,是假裝自己去 作敵人的間諜,而實際上是到敵方從事間諜活動。派遣同己方有仇恨的人去迷惑敵 人,不管是作內應也好,或是協同作戰也好,都屬于苦肉計。
鄭國武公伐胡,竟先將自己的女兒許配給胡國的君主,并殺掉了主張伐胡的關 其思,使胡不防鄭,最后鄭國舉兵攻胡,一舉殲滅了胡國。漢高祖派驪食其勸齊王 降漢,使齊王沒有防備漢軍的進攻。韓信果斷地乘機伐齊,齊王怒而煮死了驪食其。 這類故事都讓我們看到,為了勝利,花了多大的代價!只有看似“違背常理”的自 我犧牲,才容易達到欺騙敵人的目的。
苦肉計:人們都不愿意傷害自己,如果說被別人傷害,這肯定是真的。己方如 果以假當真,敵方肯定信而不疑。這樣才能使苦肉之計得以成功。此計其實是一種 特殊作法的離間計。運用此計,“自害”是真,“他害”是假,以真亂假。己方要 造成內部矛盾激化的假象,再派人裝作受到迫害,借機鉆到敵人心臟中去進行間諜 活動。
周瑜打黃蓋——一個愿打,一個愿挨。這已是盡人皆知的故事了。兩人事先商 量好了,假戲真作,自家人打自家人,騙過曹操,詐降成功,火燒了曹操八十三萬 兵馬。
春秋時期,吳王闔閭殺了吳王僚,奪得王位。他十分俱怕吳王僚的兒子慶忌為 父報仇。慶忌正在衛國擴大勢力,準備攻打齊國,奪取王位。
闔閭整日提心吊膽,要大臣伍子胥替他設法除掉慶忌。伍于胥向闔閭推薦了一 個智勇雙全的勇士,名叫要離。闔閭見要離矮小瘦弱,說道:“慶忌人高馬大,勇 力過人,如何殺得了他?”要離說:“刺殺慶忌,要靠智不靠力。只要能接近他, 事情就好辦。”闔閭說:“慶忌對吳國防范最嚴,怎么能夠接近他呢?”要離說: “只要大王砍斷我的右臂,殺掉我的妻子,我就能取信于慶忌。”闔閭不肯答應。 要離說:“為國亡家,為主殘身,我心甘情愿。”
吳都忽然流言四起:闔閭弒君篡位,是無道昏君。吳王下今追查,原來流言是 要離散布的。闔閭下令捉了要離和他的妻子,要離當面大罵昏王。闔閭假借追查同 謀,未殺要離只是斬斷了他的右臂,把他夫妻二人關進監獄。
幾天后,伍子胥讓獄卒放松看管,讓要離乘機逃出。闔閭聽說要離逃跑,就殺 了他的妻子。
這件事不斷傳遍吳國,鄰近的國家也都知道了。要離逃到衛國,求見慶忌,要 求慶忌為他報斷臂殺妻之仇,慶忌接納了他。
要離果然接近了慶忌,他勸說慶忌伐吳。要離成了慶忌的貼身親信。慶忌乘船 向吳國進發,要離乘慶忌沒有防備,從背后用矛盡力刺去,刺穿了胸膛。慶忌的衛 士要捉拿要離。慶忌說:“敢殺我的也是個勇士,放他走吧!”慶忌因失血過多而 死。
要離完成了刺殺慶忌的任務,家毀身殘,也自刎而死。
南宋時,金兵南侵,金兀術與岳飛在朱仙鎮擺開決戰的戰場。金兀術有一義子, 名叫陸文龍,這年十六歲,英勇過人,是岳家軍的勁敵。陸文龍本是宋朝潞安州節 度使陸登的兒子,金兀術攻陷潞安州,陸登夫妻雙雙殉國。金兀術將還是嬰兒的陸 文龍和奶娘擄至金營,收為義子。陸文龍對自己的家世完全不知。
一日,岳飛正在思考破敵之策,忽見部將王佐進帳。岳飛看見王佐臉色蠟黃, 右臂已被斬斷(已敷藥包扎),大為驚奇,忙問發生了什么事。原來王佐打算只身 到金營,策動陸文龍反金。為了讓金兀術不猜疑,才采取斷臂之計。岳飛十分感激, 淚如泉涌。
王佐連夜到金營,對金兀術說道:“小臣王佐.本是楊么的部下,官封車勝侯。 楊么失敗我只得歸順岳飛。昨夜帳中議事,小臣進言,金兵二百萬,實難抵擋,不 如議和。岳飛聽了大怒,命人斬斷我的右臂,并命我到金營通報,說岳家軍即日要 來生擒狼主,踏平金營。臣要是不來,他要斬斷我的另一只臂。因此,我只得哀求 狼主。”
金兀術同情他,叫他“苦人兒”,把他留在營中。王佐利用能在金營自由行動 的機會,接近陸文龍的奶娘,說服奶娘,一同向陸文龍講述了他的身世。文龍知道 了自己的身世后,決心為父母報仇,誅殺金賊。王佐指點他不可造次,要伺機行動。
金兵此時運來一批轟天大炮,準備深夜轟炸岳家軍營,幸虧陸文龍用箭書報了 信,使岳軍免受損失。當晚,陸文龍、王佐、奶娘投奔宋營。王佐斷臂,終于使猛 將陸文龍回到宋朝,立下了不少戰功。
?、偃瞬蛔院?,受害為真;假真真假,間以得行:(正常情況下)人不會自我傷害,若他受害必然是真情;(利用這種常理)我則以假作真,以真作假,那么離間計就可實行了。
?、谕芍?,順以巽也:語出《易經.蒙》卦(卦名解釋見第十四計注)。本卦六五.《象》辭:“童蒙之吉,順以巽也。”本意是說幼稚蒙昧之人所以吉利,是因為柔順服從。
本計用此象理,是說用采用這種辦法欺騙敵人,就是順應著他那柔弱的性情達到目的。
按語
間者,使敵人相疑也;反間者,因敵人之疑,而實其疑也;苦肉計者,蓋假作自間以間人也。凡遣與己有隙者以誘敵人,約為響應,或約為共力者:皆苦肉計之類也。如:鄭武公伐胡而先以女妻胡君,并戮關其思;韓信下齊而驪生遭烹。