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    1. 傳播國學經典

      養育華夏兒女

      德經·第六十七章

      作者:李耳 全集:老子道德經 來源:網絡 [挑錯/完善]

      天下皆謂我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細也夫!我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍后且先;死矣!夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之。

      tiān xià jiē wèi wǒ dào dà , sì bù xiào 。

      天下皆謂我道大,似不肖。

      fū wéi dà , gù sì bù xiào 。

      夫唯大,故似不肖。

      ruò xiāo , jiǔ yǐ qí xì yě fū !

      若肖,久矣其細也夫!

      wǒ yǒu sān bǎo , chí ér bǎo zhī 。

      我有三寶,持而保之。

      yī yuē cí , èr yuē jiǎn , sān yuē bù gǎn wéi tiān xià xiān 。

      一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

      cí gù néng yǒng ; jiǎn gù néng guǎng ;

      慈故能勇;儉故能廣;

      bù gǎn wéi tiān xià xiān , gù néng chéng qì cháng 。

      不敢為天下先,故能成器長。

      jīn shè cí qiě yǒng ; 

      今舍慈且勇;

      shè jiǎn qiě guǎng ;

      舍儉且廣;

      shè hòu qiě xiān ;

      舍后且先;

      sǐ yǐ !

      死矣!

      fū cí yǐ zhàn zé shèng , yǐ shǒu zé gù 。

      夫慈以戰則勝,以守則固。

      tiān jiāng jiù zhī , yǐ cí wèi zhī 。

      天將救之,以慈衛之。

      關鍵詞:老子,道德經

      解釋翻譯
      [挑錯/完善]

      天下人能說“我道”偉大,不像任何具體事物的樣子。正因為它偉大,所以才不像任何具體的事物。如果它像任何一個具體的事物,那么“道”也就顯得很渺小了。我有三件法寶執守而且保全它:第一件叫做慈愛;第二件叫做儉嗇;第三件是不敢居于天下人的前面。有了這柔慈,所以能勇武;有了儉嗇,所以能大方;不敢居于天下人之先,所以能成為萬物的首長?,F在丟棄了柔慈而追求勇武;丟棄了嗇儉而追求大方;舍棄退讓而求爭先,結果是走向死亡。慈愛,用來征戰,就能夠勝利,用來守衛就能鞏固。天要援助誰,就用柔慈來保護他。

      “天下皆謂我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖,若肖,久矣其細也夫。”

      人人都說我德高望重,其實不然。如果真的是這樣的話,就沒有人會這樣說了。

      “我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。”

      我有三寶,我一直都在持守著它。一個是慈愛,一個是節儉,一個是不出人頭地。

      “慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。”

      慈愛,能夠維護眾生,產生勇氣;節儉,能夠蓄精積德,能推至廣遠;不出人頭地就反而能得到愛戴,所以能成為眾人的領袖。

      “今舍慈且勇;舍儉且廣;舍后且先;死矣!夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之。”

      今天如果讓我舍棄這三寶,則必死無疑。三寶中,以仁慈最重要。有了它,站則勝,守則固,天也將衛護他,并給他慈愛和溫暖。

      這一章是“道”的自述,講的是“道”的原則在政治、軍事方面的具體運用。老子說,“道”的原則有三條(即三寶),這就是:“慈”,即愛心加上同情感;“儉”,即含藏培蓄,不奢侈,不肆為;“不敢為天下先”,是“謙讓”、“不爭”的思想。有“道”的人運用這三條原則,能取得非常好的效果,否則,便會自取滅亡。本章實際是對《德經》三十八章以來的一個小結。

      [長篇大論]

      風水在人心

      從前有一人在山中迷路了,已有兩天兩夜沒有喝到水,一天天要黑了,遠遠地看見有一戶人家亮著燈,就急忙地向燈光跑去,終于跑到了,上氣不接下氣地跟主人說:給我一口水吧,我要渴死了。

      女主人于是給他舀了一瓢水,并且在水里放一點馬草,這個人邊喝邊吹漂在水上的草,同時想:我這么渴,給水喝還放草,喝完后,與主人說了一會話,得知他會看風水,女主人就請求他在山里給找一風水寶地在此生活。

      這人心想:給水喝還放草,把水弄臟,就隨便地選了一個地方,告訴女主人說:這里挺好,就在這里吧。女主人很感激,說了聲謝謝。

      于是女主人就在那個地方住了下來,不知過了多久,有一天這人又經過了那個地方,看見這家人生活得很是興旺,一大家人充滿歡笑,其樂融融。心中好奇:這樣一個磁場一般的地方,她們怎么過得這么好。心中不解,這樣的磁場只有是有德行的人家,才能過好,她們心好,為什么會在給我的水里放草呢?

      于是就走進屋里,女主人見到他很高興,并且很感謝為她選了個風水寶地。這人更加不解,于是就問道:以前我向你討水喝,你為什么往水里放草?

      女主人笑了笑說:我看你來到我家時,上氣不接下氣,怕你喝急了,那樣會喝炸肺的,所以往水里放點草,好使你慢慢喝。

      這人聽后很是感動,更加堅信:風水在人心啊!

      人心善是可以改變風水的,人心不善,即使是生活在好的風水地,也會因為心術不正,而使風水轉變,為自己招來災禍。

      注釋出處
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      1、我道大:道即我,我即道。“我”不是老子用作自稱之詞。

      2、似不肖:肖,相似之意。意為不像具體的事物。一說,沒有任何東西和我相似。

      3、若肖,久矣其細也夫:以上這一段,有學者認為是它章錯簡。

      4、三寶:三件法寶,或三條原則。

      5、儉:嗇,保守,有而不盡用。

      6、慈故能勇:仁慈所以能勇武。

      7、儉故能廣:儉嗇所以能大方。

      8、器長:器,指萬物。萬物的首長。

      9、且:取。

      10、以戰則勝:一本作“以陣則亡”。

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